יש הקלטה מח"כ המינים "פינדרוס" איך שמתחנן ומסית את משטרת הנאציונים שינהגו באלימות נגד ציבור יראי השם המבינים בעם שלוחמים נגד גזירות שמד הגיוס והזימה.
(...ועכשיו אחרי האירוע המביך למשטרת ישראל כשכל העולם ראו שמדובר במשטרת אנשי עולם התחתון שמתנהגים כגרועים שבאומות) כשיורדין... וכעת ראה פינדרוס שכל העבודה שלו לחבר את הציבור החרדי למשטרת ישראל הולכת לטמיו, אז הוא החליט לשלוח מכתב ומבקש שם "שיעשו פעולות בכדי להחזיר את אימון הציבור החרדי במשטרה". אבל את האמת כולם יודעים איך שהוא מתחנן ומסית את משטרת הנאציונים, שינהגו באלימות, נגד ציבור יראי השם, המבינים בעם, שלוחמים נגד גזירות שמד הגיוס והזימה.
If one is so 'gung-Ho' about improving and making the oilam aware of Kashrus issues.
1. Why did he not leave a copy of the Tuna fish company letter with the Star-K ???? Why ????
2. Why would it take the worlds expert on Sh'chitah a couple of weeks to issue a report when,according to RYS ,tarfus was being produced and sold to innocent consumers??
3.Why would RYS direct the worlds expert on what to include or omit in his report??? Whatever the excuse - it puts a Che'shahd on the report to say the least.
4.Why does RYS think that in this day and age, a Takanah by the Agudas Harabanim or any other agudah of Rabbonim is binding on all of the USA when he knows very well that many many Rabbonim disagree or disregard the AH in spite of the fact that they are genuine and real poskim?
5. Why is RYS confusing you with the rules of Pas Yisroel and Bishul Yisroel which are different and have different rules ??
6.Why does RYS imply that he and Reb Shlomo Zalman are on the same level? He says: 'I and RSZ worked on a telephone machine....and we approved the final version...." Is RYS a world posek as RSZ??? ( He may say yes, But ...Really? )
7. Why does he misquote RSZ that SK is directly responsible for intermarriage in the USA when all RSZ said was that laxity in Bishul Yisroel as well as other Kahrus 'inyanim' leads to intermarriage (which all know was the root for the bishul yisroel/pas yisroel/ cholov yisroel/ gevinas Yisroel Takanah). That started way before the SK was around and continues now as well - nothing to do with SK directly as RYS would like you to believe that this is RSZ said or meant.
8. Why would RYS accuse only the SK of breaking the AKO rule of not taking over a hashgacha of another hashgacha's ouster when each and every day stores lose their hashgacha and the very next day they have a heimish hashgacha??
9. After listening to RYS trying to promote his version of Kashrus, as in pick and choose your posek and or your country in order to teach and educate the masses out there, does his question of "why no one wants RYS in their plants oe establishment" still exist ?? Would you want someone like that in your house ??
10. Last but not least, Why would RYS publicly complain that the SK did not offer him a drink? What does that have to do with Kashrus? His 'shtikle torah about 'ahl shelo kidmoo...' did not take into consideration the mitzvah of dahn leKaff Zechus (its in the same volume as all the hetairim for speaking and promoting so called legal Loshon Horah - if such hetairim are valid), that maybe there was no drink on the premises. Maybe all drinks are privately owned and are not for public offering - whatever the reason??
The bottom line: RYS may have some legitimate complaints on the Kashrus world but......his style was never never the Derech Avoisainee Hakedoishim (including Reb SFM).
Why did RYS not provide the drinks to the SK staff as he usually does right in front of his home - instead of using this as another 'nail' against the SK?
מי תמך בניסיון הריסת הת"ת החשוב והמפואר תפא"י בירושלים? בליל שב"ק האחרונה כשחזרתי ממעמד ה'קבלת שבת' המוני שנערך ברחובה של עיר כמחאה על מעצר אסירי עולם התורה בכלא הצבאי.
פגשתי שם ידידי חסיד קרלין מהמעורים היטב היטב מהנעשה בבית האדמו"ר מקרלין גלקסי (שכידוע גדול הורסי היהדות החרדית בשנים האחרונות בכל התחומים), אותו חסיד שיודע שאני שייך לציבור בני התורה אמר לי אני לא יודע מזה צד אתה של טריגר (טיטוס) או של תפא"י, אבל אספר לך סיפור בזמן ניסיון הריסת החיידר החשוב תפא"י בירושלים לפני חודשיים עלו משלחת של מהרסי החיידר ('הטיטוסים') להאדמו"ר מקרלין גלקסי שיורה למלמד חסיד קרלין בשם א' שמלמד בחיידר תפא"י בירושלים לעזוב ולעבור ללמד במוסד החדש שפתחו 'תולדות שלמה' (גורן), האדמו"ר אמר להם תנו לי כמה ימים לבדוק את כל הצדדים ואז אגיד למלמד כיצד יעשה.
ולאחר מס' ימים קרא האדמו"ר לחסידו המלמד בשם א' והורה לו לעבור ללמד במוסד החדש 'תולדות שלמה' (גורן) ולעזוב באמצע השנה את החיידר החשוב והמפואר 'תפארת יעקב' ולהיות שותף בניסיון הריסת החיידר.
על כך בדיוק נאמר: 'אמור לי מי חבריך (האדמו"ר מקרלין גלקסי גדול הורסי היהדות החרדית בשנים האחרונות בכל התחומים)ואומר לך מי ומה אתה'!!!
ברוך שהבדילנו מן התועים! על כך בדיוק נאמר: אמור לי מי חבריך ואומר לך מי ומה אתה
At first glance it seemed like desperation from a Star K hocker but upon closer inspection there are several simonim that it probably emanates from the gadfly OU mashgiach who passionately hates R' Yudel and who thinks he needs to play safe by heatedly fighting criticism of all establishment hashgochos, not just OU.
1. Why did he not leave a copy of the Tuna fish company letter with the Star-K ???? (Why be matriyach when Star K listens to NO ONE, not even when ALL the gedolim come in opposition to their many bogus "heterim"?)
2. Why would it take the worlds expert on Sh'chitah a couple of weeks to issue a report when,according to RYS ,tarfus was being produced and sold to innocent consumers?? (That's a tayne on R' Yudel? When everyone knew Star K was farkoyfing bags full of bugs plus a few pieces of Fresh Express romaine it took rabbonim 18 months to put out a tzettel.)
3.Why would RYS direct the worlds expert on what to include or omit in his report??? Whatever the excuse - it puts a Che'shahd on the report to say the least. (For someone who HATES R Yudel as much as you do, ain hochi nami!)
4.Why does RYS think that in this day and age, a Takanah by the Agudas Harabanim or any other agudah of Rabbonim is binding on all of the USA when he knows very well that many many Rabbonim disagree or disregard the AH in spite of the fact that they are genuine and real poskim? (Is the above just am haaratzus or willful dishonesty? Which rabbonim of that tzeit disagreed with all the gedolim on the Agudas? If there was no one & the oylam at that time was naniach to the psak then according to halacha it becomes binding)
5. Why is RYS confusing you with the rules of Pas Yisroel and Bishul Yisroel which are different and have different rules ?? (Sorry to hear that YOU were confused)
6.Why does RYS imply that he and Reb Shlomo Zalman are on the same level? He says: 'I and RSZ worked on a telephone machine....and we approved the final version...." Is RYS a world posek as RSZ??? (Nothing R Yudel said, in English grammar which the mashgiach is also ignorant of, lent an impression of R' Yudel equating zich with RSZA)
7. Why does he misquote RSZ that SK is directly responsible for intermarriage in the USA when all RSZ said was that laxity in Bishul Yisroel as well as other Kahrus 'inyanim' leads to intermarriage (DUH!!! Because RSZA was specifically addressing the bogus Star K "heter" brought to his attention! According to the OU mashgiach, Rabbi Heinemann should then not have become angry over his anti-Star K psak in Minchas Shlomo - DOUBLE DUH!!!!!!)
8. Why would RYS accuse only the SK of breaking the AKO rule of not taking over a hashgacha of another hashgacha's ouster when each and every day stores lose their hashgacha and the very next day they have a heimish hashgacha?? (Many heimishe hashgochos are not AKO members, as if you didn't know)
9. (This is just a fake rhetorical question intended to smear R' Yudel. If the hashgochos had nothing to hide they wouldn't hide everything from him)
10. Last but not least, Why would RYS publicly complain that the SK did not offer him a drink? What does that have to do with Kashrus? His 'shtikle torah about 'ahl shelo kidmoo...' did not take into consideration the mitzvah of dahn leKaff Zechus (That's all you've got? Even if they wouldn't go to great lengths like Avrohom Avinu did with the ben bakar, they could have at least farentfert)
The bottom line: The forever squabbling OU mashgiach has zero legitimate complaints AND his style was never never the Derech Avoisainee Hakedoishim
Shmuzt men in Brisk the kashya from R' Yechiel Michel ztl on Onkelos of why Moishe Rabbeinu did not first offer episs a trink to Yisro before he took him to beis medrash. RYMF bleibted by tzorich iyun. An arichus ah bissel but an andera gadol still living, amv"s, answered the kashya al pi a R' Yaakov Emden that there are tzvai zachen in der velt more important than tipul on a thirsty guest vos der baydeh zeinen geven in dem parsha so memeila there is no kashya on Moishe Rabbeinu who zicher offered a drink al kol ponim after a slight delay.
Did anyone have the zchus of meeting the alter Mirrer R' Elchonon Hertzman zl? He would say over that when he came to Grodno, where he also learned, for a farher, R' Shimon Shkop immediately asked what he can give him to eat & drink and if he first would like a bed to rest on.
Maybe Star K doesn't feel comfortable when R' Yudel is around, but so what? R' Yankev Yosef Herman would make sure that even mentally ill & smelly Yerushalmi had what to ess & trink.
B”H deh groisheh in heiligeh Rebbe hut ah sach chasidim. In mesechteh Oovis Rehd shoin deh mishneh Vaigen de chosid shoitim vos vehren gefeert bah de nooz.
Der pi ha'Ussoin alein at 12:53 pm vilt machen choizek.
Nu? What have you got already in that one yingerman "kollel" in Queens? Der Rebbela of kimat a minyan fin zein chassidim that is a shlish Modern Orthodox & a shlish Conservative that never finished becoming Orthodox. The only place that would ever give you a soapbox to preach your warped shtissim mit lukshin. Keep bashing away at your favorite targets, beroisham R' Yidel & the RSFM eynikel. Hasinah mekalkeles es hashura is written all over you.
A Yerushalmi Yid had a sudden infestation in his home of scorpions that no exterminator could get rid of. So he asked a shayla. A rov queried him if he had stopped doing a chesed for anyone? Come to think of it zogt er there is a meshugenner who he was giving to eat & drink but he became tired of handling with him. The rov tells him go back to the chesed & there will be no more akrovim who are coming to give a message because their possuk in Shira teaches chesed / rachmonnus.
בלעם בן בעור תשע"ט בתחפושת חרדית בשם 'מוגנות' הגרוע מכל, 'אם כל האסונות', הגיע אל הציבור החרדי תכנית החטאת הרבים בעניני קדושה תחת תחפושת בשם תכנית 'מוגנות'
ישנה תוכנית בשם 'מוגנות' שהיא עצת בלעם בן בעור להחטיא את הציבור החרדי בעניני צניעות וקדושה תחת תחפושת שקרית של 'מוגנות' ועזרה כמו המשכילים בימי קדם שרק באו 'לעזור' ו'לסיע' לחרדים לצאת מ'החשכה'
האסון החל בפועל ברשת ה'חינוך העצמאי' וברשת 'אל המעיין', בחנויות הספרים ובהרצאות שונות. החלו כולם לשתף פעולה עם התכנית החילונית בענייני צניעות וקדושה, בתחפושת של כביכול 'דאגה' לציבור החרדי ולילדיו. על הציבור להיות ערני וזהיר מאד
אנשים העוברים בשאט נפש יום יום על חמורות שבחמורות, חייבי כריתות על בסיס יומיומי, באים להסביר לציבור החרדי העומד באמונתו אלפי שנים, איך לחנך את עצמו וילדיו בענייני צניעות וקדושה! הדבר דומה לגנב שנתנו לו לשמור על האוצר
אין ספק שכמו שהטלויזיה הישראלית והעיתונות החילונית, הקוראים לעצמם 'שומרי החוק' התחילו בשיטה של 'כאילו' דאגה לחשוף ולגלות את כל הבעיות בענייני קדושה, רציחות ופשעים וכו'. ולבסוף הם אלו הגורמים הראשיים להתרבות הרצח והפשע ולהפקרות נוראה בענייני קדושה שהולכת ומדרדרת לממדים מבהילים מיום ליום! כך בדיוק פועל תכנית 'המוגנות'
בימים הקרובים פותחים בהחלטת כל גדולי הרבנים, במלחמה, כוללת בכל מי שייתן יד לעצת בלעם תשע"ט. לא ניתן לבלעם לחזור בתחפושת חרדית, ובמסירות נפש נלחם בכל משתפי הפעולה, מתוך המחנה, ובמיוחד במוסדות חינוך שיתנו יד לפשע, ומעילה בבנינו ובנותינו הטהורים. היכונו למלחמה ע"י כל גדולי ישראל, שטרם נשמעה כמותה
"לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו."
Chaim Schwartz can explain how easy it takka is for someone to grow groysah payos in order to fool the oylam into thinking you have a reliable kashrus "standard"
Peking Kosher Chinese Restaurant closed the night before Passover in 1995 amid allegations by a former employee that the restaurant was using non-kosher meat.
The restaurant, which was located on South Taylor Road in Cleveland Heights, was under the certification of the Va’ad HaKashruth of Cleveland. Ivan Soclof, who was chairman of the VKC at the time, said that the VKC never discovered if the allegations were true since they were not able to examine the store’s records. Nevertheless, the rabbis decided unanimously to remove Peking's kosher certification.
Cleveland Heights resident Chaim Spero, who owned the restaurant, said the charge was leveled by a former employee who knew that the easiest way to close a kosher restaurant was to start a "rumor" that it uses non-kosher products.
ויסעו מקברות התאוה - ויעלה ירושלימה . אותו (חשוד) 'סרבן' אברהם יפרח שחשוד בעזות מצח שחשוד שהתחצף לרבנים שליט"א-בעת שהם ששלחו לו למעלה מעשרה הזמנות לבוא ולדון בדין תורה והוא חשוד בעזותו לא נע ולא זה מפניהם ואף חשוד שלא התייחס לזעקתם הטהורה של צדיקי הדור-עד שהוכרחו לנדותו בשער בת רבים ולצאת כנגדו בכתב 'סירוב'. שׁוּב יוֹם אֶחָד לִפְנֵי מִיתָתָךְ. מהר רחם אליך ושוב יום אחד לפני מיתתך. לפי שאין שום אדם יודע אימתי ימות, יעשה תשובה "היום" שמא ח"ו ימות למחר.
והנה הוא גם חשוד שלא עמד בתאותו כי רבה היא. ובשפלות מחרידה שדד נחלת הנפטרים וחפר קבריהם של יהודים, ועתה הוא חשוד שהחל שוב במעשי הפשע ומחלל ביה"ק בשאת נפש ולא זו בלבד אלא שגם חשוד שזומם וחושב מחשבות רשע להפוך את דעת הציבור הק' בדברי שקר ובתכסיסי מרמה ועלה ובא לעיה"ק ירושלים וגלילותיה ומשותת בהם לאורכם ולרחבם כדי להפיק זממו היל"ת וענו הנאמנים לד' ולתורתו זועקים לעומתו: 'שודד אכזרי - סלק ידיך מקברי ישראל'
אברהם!! אברהם !! "החשוד" הלא תפחד מ'לא תגנוב' ומ'לא תגזול'?? הלא תפחד מלזלזל ברבנים שליט"א?? הלא תפחד כי אתה 'סרבן לדין תורה'?? הלא תפחד כי אתה מנודה לשמים ולבריות?? איך אתה מחלל אמונה בתחית המתים??
נידוי! - כעת גם יש כתב הסירוב להחשוד אברהם יפרח ומההלכות שצריך לנהוג עימו - להדבקה בחוצות. הלא תפחד להתאכזר על שוכני עפר?? לשדוד נחלת הנפטרים הק'?? הלא תפחד שח"ו יזיקו לך רח"ל?? הלא תפחד כי יבקשו חלילה להמי... רח"ל?? שודד אכזרי סלק ידיך מקברי ישראל!! !!חזור בך!! וחזור ממעשיך!!
בפרשת מסעי כתוב שעונשו של רוצח בשגגה הוא גלות בערי מקלט. הרוצח הוצרך לנוס אל אחת מערי המקלט שיעד משה רבינו, ועד שנכנס הרוצח לערי מקלט היה צריך לחשוש לחייו מפני גואל הדם. רק בתוך עיר המקלט נאסר על גואל הדם לפגוע ברוצח. עד מתי הוצרך הרוצח לשהות שם? כותבת התורה - עד מות הכהן הגדול. ברגע שמת הכהן גדול, כל הרוצחים יכלו לשוב לעירם בבטחה.
וכאן, נשים לב לנקודה מעניינת. מדוע תלתה התורה את שחרור הרוצח במותו של הכהן הגדול? רש“י, בפירושו על התורה מבאר: ”לפי שהיה לו לכהן הגדול להתפלל שלא תארע תקלה זו לישראל בחייו“. זאת אומרת, הרצח היה יכול להימנע, אם הכהן גדול היה מתפלל שהוא לא יארע. המקור של רש“י הוא מהגמרא. ושם כתוב כשכהן גדול היה נכנס לקדש הקדשים ביום הכיפורים, היה מתפלל בנוסף לשאר התפילות שלא ישפך דם נקי, ואם כן נשפך, כנראה שתפלתו של הכהן גדול לא הייתה בשלמות.
ועכשיו צריכים לחשוב: האם פרשת רוצח בשגגה קשורה אלינו, אל חיינו היום יומיים? וודאי שכן. שהרי ”תורה“ היא מלשון הוראה, הוראה רב זמנית... המסר אלינו הוא עצום. אם נקלוט אותו יתכן וחיינו ישתנו לטובה. ראשית: אנו רואים כמה גדול כוחה של תפילה. באפשרותה של תפילת הכהן גדול, למנוע רצח בשגגה למשך שנה שלמה על כל עם ישראל. ולקמן גם נראה בס"ד כמה פרשה זו של רוצח בשגגה אקטואלית עבורנו בכל רגע.
איתה בגמרא, שאמותיהם של הכהנים ספקו מחיה ומזון לגולים השוהים בערי המקלט, אגב, בהתנדבות מלאה. מדוע? ”כדי שלא יתפללו על בניהם שימותו“. זאת אומרת, כיוון ששחרור הגולים תלוי במות הכהן גדול, יש חשש שהגולים יתפללו שהכהן הגדול ימות וכך יוכלו לצאת מעיר המקלט ולשוב לעירם. וכדי למנוע זאת, אמו של הכהן ”משחדת“ אותם במאכל ובכסות, כדי לתת להם הרגשת נוחות וכך למנוע את תפילתם על בנה.
וזה דבר מפליא עד מאוד, הלא כן? וכל בער דעת מן הסתם שואל את עצמו, נו באמת: האם האוכל והבגדים זה מה שימנע מהם את הרצון לשוב חזרה לעירם ולביתם המפואר בעל שלשה מפלסים וחוף פרטי? וכי ”פרוטות“ אלו ימנעו מהם להתפלל על מות הכהן גדול? אה! הגענו לנקודה חשובה ביותר. והנה יסוד גדול שאמותיהם של הכהנים ידעו היטב, והן ידעו בדיוק מה שהן עושות. הן ידעו שהגולים ימשיכו להתפלל שבנם ימות, אבל הן גרמו שהתפילה לא תהיה עם כל הישות, התפילות לא תהיה מעומק הלב, הרצון לצאת מעיר המקלט לא יהיה מושלם לגמרי, כי תוך כדי התפלה תבצבץ לה המחשבה ש"סך הכול טוב לנו פה" הנה, מפנקים אותנו באוכל טוב, במלבושים נאים... ומחשבה כזו פוגמת בשלמותה של התפלה, וכך הסיכויים שהיא תשפיע על מות הכהן גדול היא פחות ביותר... אין שום ספק שכל תפילה וכל פניה לבורא עולם נשמעת במרומים ועושה רושם. כמובן, שבשביל לשנות גזירה ולפעול ”ניסים“ זקוקים אנו לתפלה רצינית ביותר, וכגודל שברון הלב כך עצמת התוצאה...
וכך מצינו ב”ימי בין המצרים“. בתקופה זו של בין המצרים אנו אבלים על חורבנה של ירושלים ועל אובדן בית המקדש, כולנו מתפללים ומייחלים שנזכה לגאולה אמיתית ולבנין ירושלים במהרה, השאלה היא, מה מניע תפלתינו על הגאולה להתקבל? האם הפניה לקב"ה היא אמיתית, או נובעת מאינטרסים אישיים? הבה ונבחן את עצמנו האם אנו מצפים לישועה כי באמת אכפת לנו מכבוד האלוקים, וכואב לנו שהעולם מתנהל בניגוד לרצון הבורא, או שאנו רוצים הגאולה כי זה מתאים לנו ל“ביזנס“ האישי, ל"חופש", לחיים טובים ביותר, וכו' יתכן שאנו מצפים לישועה כי העסקים בקשיים, אין פרנסה, ויש מחלות, אין שלום והמצב החברתי קטסטרופה... אם כן, אם הבקשה והתפילה לישועת השם נגועה באינטרסים אישים, אין ספק שהתפילה נשמעת, אבל לצערינו היא קצת פגומה, והשפעותיה בהתאם...
על כן חובה עלינו להתחזק בתפלה ותחנונים בפרט בימי המצרים, להתחנן ולבקש מהבורא ית' שמו, על הגאולה שלמה מתוך עומק הלב - עם כל הלב – על הגאולה - אך ורק למען כבודו ית' שמו, ובס"ד הרבש"ע יראה איך שעם ישראל ממש מתגעגים לבית המקדש השלישי. ואז נזכה לָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה. הָרַחֲמָן הַנִּקְדָּשׁ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה עַל כּוֹס יַיִן מָלֵא כְּבִרְכַּת השם בב"א.
אני רוצה לציין סיפור שקראתי על הגאון הגדול רבי משה שמואל שפירא זצ"ל מבאר יעקב. היה בחור בישיבה שעשה מעשה שלא יעשה (לא כתוב מה) והמשגיח אמר לו שאינו יכול לישון בישיבה.
לא היה אז תחבורה סדירה כמו היום, והבחור לא היה לו איפה לישון. ב2 בלילה הוא דפק אצל הגרמ"ש בדלת, הראש ישיבה שאל אותו למה אתה לא יושן? ענה לו הבחור עשיתי כך וכך והמשגיח זרק אותי ואין לי איפה לישון.
אמר לו הגרמ"ש בא נלך. איפה? באמצע הלילה? הוא לבש את המעיל והולך עם הבחור לבית המשגיח. ואמר לבחור תדפוק בדלת. המשגיח התעורר ושאל מי שם, אמר לו הגרמ"ש תמשיך לדפוק. עד שהמשגיח קם עם הפיזמה ופתח את הדלת, הוא השתומם לראות את הבחור עם הראש ישיבה.
הן נכנסו והראש ישיבה אמר למשגיח: זרקת אותו מהישיבה? אמר כן. למה? בגלל שעשה כך וכך, ואינו יכול להיות בישיבה. אמר לו הגרמ"ש, נכון. הוא לא יכול להיות בישיבה. אבל אין לו איפה לישון. אמר המשגיח, ומה אני יכול לעשות? ענה לו, אי אפשר לעשות כלום. הבחור לא יכול להיות בישיבה. המשגיח לא הבין, אמר לו הגרמ"ש, אבל תסביר לי איך אתה יכולת ללבוש פיג'מה וללכת לישון, כשאתה יודע שהבחור אין לו איפה לישון? אמר המשגיח, ומה אני יכול לעשות? אמר לו הגרמ"ש, נכון שאין מה לעשות, אבל איך אתה יכול לישון? סוף דבר, הבחור הבטיח שלא יעשה את זה עוד, ביקש סליחה וחזר לישיבה. זו דרכה של תורה.
השאלה הזועקת: אבל איך אתה יכול לישון? זה אין לנו היום לצערנו. בשורות טובות, ולחזור בתשובה על רצח של בחורי חמד.
The oylam goes to NJ for lower gas prices but don't let your veiber go to the first station on Route 45 / Chestnut Ridge Rd. Never mind that this Exxon station is more expensive than all the other stations right after it.
A serious problem at this Exxon is the Arab / Pakki who tells heimishe veiber they are pretty, offers them free snacks from the store & even tries to give them free gas.
התקיים השבוע מעמד מרגש ומרטיט, של כבוד התורה, בחגיגת סיום מסכת קידושין שנלמדה ע"י בן עליה, אסיר עולם התורה, האברך המופלג, הצדיק והקדוש, רבן של כל בני הגולה, מגדולי דורינו, מורינו ורבינו הרה"ג רבי מאיר בלוי שליט"א, נרו יאיר ויזרח לעד, בתקופת המאסר.
המעמד המיוחד התקיים השבוע במזל טוב ביום שלישי י"ב אב בביתו הצנועה בשכונת ברכפלד במודיעין עילית, בהשתתפות בני המשפחה הקרובים החשובים, לוחמי מלחמת השם בחרמה, מתוך שמחת התורה והתרוממות רוח ונפש, כאשר אסיר עולם התורה זכה לסיים את מסכת קידושין בישיבת מהר"מ מרוטנבורג בכלא 4, כשזו המסכת השניה שכבר זוכה לסיים מאז שנחטף ע"י "הצבא השמד" בעוון עמידתו על משמר התורה והיהדות, שלא להתייצב בלשכות הגיוס השמד והזימה... לא לדיחוי - ולא לפטור כדי שלא לשתף פעולה עם גזירת השמד.
במהלך הסעודה נשא אסיר עולם התורה דברים נרגשים, והודה לקב"ה על הזכות למסור נפש ולקדש שם שמים, וכן הודה לארגון 'שומרי תורה' על הליווי הצמוד לכל אורך הדרך, מכל הבחינות, ועל כך שבזכות הסיוע המסור, הוא יכול להמשיך ללמוד גם בתנאי המעצר בהם הוא נמצא בחודשים האחרונים, כאשר כאמור המסכת הקודמת שסיים היתה מסכת בבא קמא, והמסכת שסיים כעת היתה מסכת קידושין, ועתה החל בס"ד בלימוד מסכת יבמות.
כזכור, בעוד יומיים ביום חמישי אמור להתקיים בבית המשפט הקראת פסק הדין בעניינו, כשכל בני היהדות הנאמנה לקב"ה, מעתירים בתפילה לשחרורו המהיר, ובטוחים שיתקיים בו באסיר עולם התורה מאמר חז"ל "תורה שלמדתי באף, היא שעמדה לי".
בס"ד החיים השלו' לכ' מנהלי ומלמדי מוסדות החינוך במדינת אנגליא.
זה חדשים רבים שהיהדות החרדית במדינה זו הם במבוכה גדולה לרגלי הצעת חוק של הממשלה אודות הלימודים בכל בתי החינוך במדינה כולל גם בתי חינוך שלנו בתי חינוך החרדיים, הן התלמודי תורה לבנים והן בתי חינוך לבנות. הממונים בזה הם ועד בשם ''אפסטעד'' שהם כת שונאי הדת הכופרים בהקב''ה ומשאת חייהם שכל החינוך באנגליא יהי' לפי דעתם והם מכריזים בגלוי שכוונתם לעקור אמונת התורה בחינוך בנינו ובנותינו.
הם השתלטו על משרד החינוך של הממשלה ועל פי דעתם נעשה החוק החדש המכוון להדריך את התלמידים עד לכפירה גמורה ביסודי תוה''ק לאט לאט עד, לעבור על שלוש העבירות החמורות.
לצערינו המו''מ אודות פשרות לא היה לו שום מציאות על פי דין תורה ובאשר התכנית כבר חדר עמוק לתוך המוסדות והרוח כבר הולך ומשתנה לרעה ושום דעת תורה ופסק לא ניתן בזה, וצבור גדול הולך ומוחה, ובלבול הדעות בצבור הולך ומתבלבל, נתבקשתי ע''י תלמידי חכמים ויראי ד' להודיע מהו חוות דעת תורה בזה. ויהי ד' בעזרי.
אכן הדבר הזה נידון בהרחבה בפסקי ראשונים, תחילה מן הרמב''ם ושאר ראשונים בכמה מקומות ואחריהם גדולי האחרונים, וההשקפה ומסקנת כולם שכיון שכוונה הסופית של הגוזרים הוא לעקור עיקר אמונתינו הרי זו גזירת שמד ואסורים לשמוע להם שום דבר וחלילה לשנות דרך החינוך הישן, וצריך למסור נפש על זה, אפילו על ערקתא דמסאני. מכל שכן בנידון דידן שאין נצרך כאן ח''ו שום מסירות נפש אלא לעמוד על דעתנו שלא לשמוע להם ולהיות תקיפים בדעתנו שהדבר אסור לנו. מקור הדברים האמורים הם בשו''ע יו'''ד סי' קנ''ז ושם בפתחי תשובה מביא מהרדב''ז ועוד וישנן בזה מש''כ הר"ן בסנהדרין וכתבו שכן יש בפירש''י, ובשו''ת רעק''א והחת''ס, והדברי חיים ועוד הרבה ספרי שו''ת וכתבי גדולים הידועים לתלמידי חכמים, אי אפשר למנות כולם במכתב זה. ואסתפק בדברי הרמב''ם שהם יסוד הדברים, וכל א' צריך לדעתם כי הם מיסוד אמונתנו.
בפירוש המשניות בסנהדרין הביא הרמב"ם את י"ג העיקרים לאמונת התורה וכתב כי כל העבירות שאדם עובר הוא נענש אבל נשאר בכלל ישראל מה שאין כן אם מסופקים אצלו אחד מן העיקרים הוא יצא מכלל ישראל כי אלה הם עיקרי אמונה. בחמשה היסודות הראשונים הוא מדבר באריכות להאמין כי הוא יתב''ש הוא יחיד וקדמון ואין יחידות כמוהו והוא לבד ברא את העולם ועשה ועושה כל המעשים וכל זה הוא חיוב על האדם להאמין בבירור גמור תמיד.
והנה בהחוקים של הממשלה נאמר בסעיף הראשון כי אסור להאמין כן אלא צריכים ללמד לתלמידים שיש הרבה אמונות אחרות, וזו כפירה גמורה ר''ל והמקבל דבר זה יצא מכלל ישראל כאמור.
עוד ברמב''ם הל' עבודה זרה פ''ב האריך מאד באיסור לחקור אחר העבודות שלהם אפילו במחשבה וכל מי שעובר על זה כבר עבר על על הלאוין של עבודה זרה וכפר בעיקר ר''ל. ובין החוקים הנ"ל של הממשלה נאמר מפורש שמחוייבים ללמד כל פרטי עבודה זרה ושורש מנהגיהם,
עוד ברמב"ם ספר המצוות מ''ע ט' ז''ל ולא נתעהו לחשוב שכפרנו אע''פ שלבותינו מאמינים בו יתעלה וזאת היא מצות קדוש השם וכו'. סוף דבר זהו דעת התורה והפסק דין ברור שאסור לשמוע להם לקיים חוקיהם אלה לגבי חינוך בנינו ובנותינו וכן אסור לומר להם, גם לפנים, כאילו אנו מקבלים דבריהם, אלא לומר להם בגלוי אע''פ שאנו מצווים לשמור חוקיהם בדינא דמלכותא דינא אבל לא מה שהוא נגד צווי התורה המפורשים כדאיתא בכל הפוסקים.
והמנהלים והמלמדים שליט''א עליהם מוטל האחריות בעבוה''ק להמשיך ללמד את התשב''ר בלי שום שינוי כלל, ואיסור להוסיף או להמעיט ואל יחשבו על קיום המוסדות כי המוסדות נבנו לקיום התורה ולא ח''ו לבטולה.
ויחוס הקב''ה על שארית ישראל, ושומר ישראל שמור שארית ישראל ויגאלנו במהרה דידן ותמלא כבודו את כל הארץ. באתי על החתום אליקים שלעזינגער
About the Brachah on oranges - I assume that your basing your analysis upon the Tosefos in Brachos (daf 36 is it?) where they mention that the appropriate Brachah said on a natural fruit product is contingent upon the purpose for which the product is grown. (I.e. Potatoes are grown to be cooked before eaten; therefore, one who eats them raw will only say 'shehakol' on them.)
In terms of Halachah the matter is still unclear. Do we look at the overall purpose of the fruit itself, or the mere purpose of the exact fruit in front of us? In other words: If oranges are grown mainly to be eaten then the Brachah on their juice will universally be Shehakol - regardless of the particular brand and locality of orange from which the juice is made, be it Floridan or Californian. If we determine based upon the purpose of growth of the exact brand in front of us then the Brachah will be based upon the exact purpose for which this particular orange is grown. It is unclear from this Tosafos how we determine this. (If we will follow the same criteria here as we do regarding Bishul Yisrael then we're principally looking at the universal food product itself. I.e. If a Goy bakes Granny Smith apples in order to make compote then there is still no problem [according to many Poskim] of Bishul Acum - as apples are generally eaten raw - even though 'Granny Smith' apples are usually used for baking purposes. To the best of my knowledge most Poskim follow this criteria regarding Brachos as well.) Aside from this, Tosefos also mentions that drinks are always Shehakol other than those from grape or olive origin.
"Granny Smith" apples are usually cooked, if my assumption is correct; and they would then have the same status as "tmarim marim" which are an issue of 'Bishul Akum' (unlike the 'tapuchim and agasim' mentioned in the same siman in Yoreh De'ah: seif 15).
It would be more correct to say:
This is comparable to the question of 'Bishul Akum' regarding potato chips. Baked/fried potato slices are fit to go on a royal table, though potato chips themselves are not. Nonetheless, the concensus ofmost Poskim is that baked/fried potatoes and potato chips constitute the same type of food [and are therefore subject to the dinim of 'Bishul Yisrael']. Even though the two would never be confused with each other, our kevius is based categorically upon the overall means of cooking of this type of food - not the intended overall function of this particular type of food. To the best of my knowledge most Poskim follow this criteria regarding Brachos as well.
BS"D Let me try to reclarify this in simple terms: "Granny Smith" is a type of apple typically dark green, with smooth skin and clear white flesh, but has a somewhat tart taste. These apples are usually baked, but also eaten raw.
My original contention - which I had afterwards redacted; nonetheless I have since reviewed this in Yoreh De'ah 113:15, and now re-state - is that they do not need Bishul Yisrael. This is brought down by the Shach (19) that "those apples and pears which are usually cooked, are NOT a problem of 'Bishul Acum', as they are sometimes eaten raw, and the overall species is normally eaten raw". By contrast; naturally "bitter" dates DO need 'Bishul Yisrael', as they are rarely eaten raw. (Mechabeir)
The Brachah on orange juice - where they are used chiefly for juicing (not eating) - is quite controversial.According to the Mechabeir (Orach Chaim 205) 'shlakos', vegetables boiled in a thick broth, - are Ha'adamah - even the broth by itself. According to this, we must first ascertain whether or not fruit juice fits into this category. Juice, being a natural secretion apart from the fruit itself, would ordinarily NOT take on the same status as its source. But if it becomes the chief purpose for which the fruit is cultivated, then it should seem to take on the status of the fruit itself and then be "Ha'eitz". However, both the Magein Avraham and the Gr"a hold that:
1. The broth of Shlakos drunk BY ITSELF would be "Shehakol" - not "Ha'eitz", and 2. The contention of Tosafos (Brachos 36., 38.) that any form of drink other than wine/grape juice (Hagafen) or olive oil mixed with 'anigron' drink (Ha'eitz) will always be "Shehakol". (Other than this, I raised the issue of what exactly constitutes the "chief purpose" of this fruit; Is it the intention for which "this PARTICULAR fruit" was grown, or is it overall the intention for which this SPECIES of fruit is grown. Hence, the comparison with the 'Bishul Yisrael' question regarding "Granny Smith" apples and potato chips.)
So, yes - the matter at hand is quite complex (except for those who follow the Magein Avraham and the Gr"a).
And I hope I've now gotten somewhere in explaining these issues!
If one drinks Orange Juice by itself, it may be shehakol, when it also has "pulp" which is part of the fruit itself, I guess all would agree that it's "Ha'eitz".
And while on the subject of Brachos, the Bracha on "pringles" would be what? They are made with cooked potatoes, dried into a flour paste, then ejected into a form and fried.
Not to be confused with the Brachos on papaya, pineapple & eggplant all being a brocha of "Ho'adamah". Not sure about cranberries that grow in a "cranberry bog", perhaps also a "ho'adamah".
אם עמל בחודש אלול זה יעזור לו לכל השנה. הרה"ק הר"מ מקוברין ז"ל סיפר: בנסעו בימי אלול בדרך, עמד פעם הס"ק בלכוביץ ז"ל בקרעצ'ים, בכדי שינוח הסוס, ונכנס לבית ומצא ערלים יושבים, ושמע שאחד אומר לחבריו: מי שאינו עמל כדבעי למיהוי בחדש הזה, לא יהי' לו מה לאכול כל השנה, מיד קרא הצדיק לאנשיו ואמר להם: שמעו מה שזה אומר
The only Acharon who holds pulverized then reconstituted potatoes are still Hoadomah is the Mogen Avrohom & the only heintigger posek who holds like him is Rav Nebenzahl.
But P&G adds other ingredients into the Pringles mold so even those poskim hold it's birchasoi Shehakol.
בושה וחרפה! ופלא על בד"ץ העה"ח מירושלם עיה"ק, שעדיין נותנים הכשר ליין הממולא בבקבוקים של חברת "פיניציה" החשודים בחללי שבת, בקבוקים של חילול שבת!!! הם חברת "פינציה" חשודים שהם נלחמים נגד שבת, רק שהם יבינו טוב מאוד שעוד מעט בעזרת השם הם יהיו מובטלים אל דאגה לא לעולם חוסן!!! וכידוע שרשכבה"ג הגר"ח קנייבסקי שליט"א הורה שעדיף לקדש על מיץ ענבים של בקבוקים חול, ולא על יין הממולא בבקבוק של פיניציה של חילול שבת
מרן שר התורה רבי חיים קנייבסקי שליט"א ציוה למסור בשמו, כי לא יהיו בחירות בישראל!!!! - המשיח יגיע לפני הבחירות בארץ ישראל!!!!! - וכך אמרה בתו לאשה שבאה לשאול האם לסדר פאספורט להגיע להצבעה בבחירות, היא אמרה לה כי אביה ביקש ממנה שתמסור זאת לכל הנשים המתכננות לעשות סידורים לבחירות, כי אין צורך לסדר פאספורט כי לא יהיה בחירות בארץ ישראל!!! רק שהם יכינו עצמם למשיח עם צניעות וכדומה.
מודעה על פתח ביתו של מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי שליט"א:-
"אבקש מכל הבאים לביתי לקבל על עצמם לציית לדברי חכמים ולהצביע אך ורק ג' וכן אני מבקש מכל אחד ואחד, וזו בקשתי ורצוני למען כבוד שמים". ועל החתום יענקי קנייבסקי :(
ליל הושענא רבא, עליו מובא בספרים כי מדובר ביום גדול שבו נערכת חתימת הדין - לאחר שעברנו את ראש השנה ויום הכיפורים. רבים נוהגים ללמוד כל הלילה ולהתפלל בנץ החמה.
בספר 'אמרי פנחס' מובא בשם אחד מגדולי ישראל שנהג לצלות תפוח על הושענא ואכל ואמר שהוא רפואה לשיניים, ואני שמעתי שהיא סגולה לקדחת. ובנוסח אחר שם. שמעתי מפיו של זקני מוהר“ר רפאל ז“ל שאמר, שיש לצלות תפוח על הושענא בהושענא רבה ולאכול אותו אליבא ריקנא ’ניכטערן הייט‘, וכן היה זקיני נוהג. ושמעתי, מי שעושה כן לא יכאבו לו השיניים באותה שנה.
היה מנהג מקובל מהרה"ק רבי פנחס מקאריץ זצ“ל, לתחוב בדי ההושענות בתוך תפוחים ולאפותם כך על האש, והיו מביאים אותם כך אל הסוכה, וטבלו תפוחים אלו בדבש ואכלו אותם בסוף הסעודה של הושענא רבה ואמרו עליהם, יהי רצון שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה.
מדליקין נר של שעוה משיורי נרות יום הכיפורים הואיל ואיתעביד ביה מצוה חדא מוסיפין על המצוות וגם כי נקרא כיפור קטן.
סגולה נוספת מובאת בספרים היא אמירת עלינו לשבח ישר והפוך להציל כל הקהילה מכל סיבות רעות ובהיות כי יום הושענא רבה הוא יום גמר חתימת כל ישראל לטובה, ובו יחזיק האדם להתפלל מכל גזרות רעות, על כן מאד טוב לומר ביום הושענא רבה ’עלינו לשבח‘ עד ’על כן נקוה לך‘ ז‘ פעמים, ד‘ פעמים ישר וג‘ פעמים הפוך כזה, עד ’עוד אין מתחת‘, כי המבין יראה שההפך וישר ענין אחד הוא, ועל כן יאמר ששה פעמים ישר והפוך, ופעם השביעי ישר, והוא סגולה נפלאה. ואם עשרה אומרים ז‘ פעמים ישר והפוך הנזכר מצילים בעזרת השם יתברך ברוך הוא את הקהילה מכל סיבות רעות, וזו בקבלה מקדמונים.
סגולה להינצל מליסטים הוא מערבה של הושענא רב יעשה תיבו‘ כל“י זיי“ן והיינו כשמסבבין עם הס“ת סביב הבימה ואומרים הושענא פעם ראשון כשמגיע לאות ך‘ יתלוש עלה אחד מהושענא שלו ופעם ב' כשיגיע לאות ל' ופעם ג‘ לאות יו“ד ופעם ד‘ לאות ז‘ וכן לכל הז‘ הקפות ינהוג כן, ואח“כ תצרפם יחד ונעשה כל“י זי“ן וישים העלין כמין שד“י וידבק העלין מנר שעוה דיוה“כ ויתפור בבגדו עם שם צמרכ“ד וישא אצלו ע“א יקח אצלו הושענא שלו בדרך או שידע בבירור באיזה מקום מוטמן בביתו וכשיזכור בשעת סכנה יועיל.
ביום הקדוש של הושענא רבה נעשה ונתקן כלי המ‘ שבה בכל תיקונו כו‘ ולכן מה טוב ומה נעים הדבר הזה להפריש ביום הקדוש הזה צ“א פרוטות של כסף כנגד בחינת המים חיים של בית השואבה וגם מים עולים צ“א כחושבן מן ומאכל, ועל ידי זה מתחברים ב‘ שמות הקדושים הויה אדנות כחושבן סוכה.
רוצים להכין ריבת אתרוגים מהאתרוגים שנשארו לאחר החג? תחשבו פעמיים. הסכנות הטמונות בכך
"אקדים ואומר שלמרות היות פרי האתרוג עשיר בחומרי רפואה, אינני ממליץ לאכול את האתרוגים ששימשו אותנו בחג הסוכות וגם לא להכין מהם ריבות ולא סירופ, ולא למצות בעראק או אלכוהול להכנת תמציות רפואיות, ולא להכין מהם בירה ולא לערב ביין ועוד, מהסיבות הבאות
א. יש להבחין בין אתרוג שמגודל בצורה מפוקחת לצורך אכילה (נדיר ביותר) לבין אתרוג שמגדלים אותו לצורך מצוות ארבעת המינים
ב. לצערי, מתברר שאתרוג שמגודל למכירה עבור ארבעת המינים עובר תהליכי ריסוס בחומרים לא מבוקרים ובכמויות גבוהות ומסוכנות עד סמוך לקטיף
ג. כל מגדל, לעיתים קרובות ללא כל בקרה ו/או פיקוח, מחליט באיזה ריסוס להשתמש כדי לקבל אתרוגים מוגנים מפני מזיקים ונקיים מכנימות ו/או טפילי קליפת הפרי
ד. לדוגמה: קיים חשש סביר ביותר שישנם מגדלי אתרוגים אשר ממשיכים להשתמש בזרחנים אורגניים (כדוגמת דזיקטול, דורסבן ופירינקס), חומרי הדברה אשר נפסלו לשימוש בכלל, ובעיקר בגידול עצי פרי, בגלל שמחקרים הראו כי בניגוד לחומרי הדברה תיקניים שמתכלים מאליהם בתוך ימים או שבועות, הרי שהדזיקטול ודומיו, החודרים לליבת הפרי ולקליפתו, נותרים בגוף האדם במשך מספר חודשים או שנים אחרי אכילת הפרי
ה. בעיקר יש להזהיר מפני חשיפת נשים בהיריון ותינוקות לחומרי הדברה אלו, מאחר והם גורמים לעוברים ולתינוקות נזקים בלתי הפיכים
ו. בעיקר חשוב ביותר לאסור מתן של מרקחות שהוכנו מאתרוגי החג לנשים בהיריון או מיניקות לצורכי מרפא כמו חיזוק ההיריון, חיזוק העובר, חיזוק האישה/התינוק וכדומה
ז. קבוצה אחרת של חומרים להדברת מזיקים ו/או כנימות בהם עלולים להשתמש מגדלי אתרוגים היא 'כלורו-ניקוטינילים' (כדוגמת קונפידור). מחד גיסא, חומרים אלו בטוחים לשימוש בפירות נאכלים ובתנאי שהשימוש בהם בפרי הדר הופסק לפחות 30 יום לפני קטיף הפרי הנאכל. מאידך גיסא, בגידול אתרוגים למצוות ארבעת המינים קיים חשש סביר שהמגדלים ימשיכו את השימוש בחומרים אלו גם עד הקטיף עצמו כדי להבטיח קבלת אתרוג יפה ונקי מכנימות וממזיקים
ח. אכילת האתרוג שטופל בחומרי הדברה אלו עד סמוך ליום הקטיף מסוכנת אפילו לאחר תום שמונת ימי החג משום שהפרי עדיין מכיל כמויות גבוהות של חומרי ההדברה
בסיכום, ללא תקן ברור ופיקוח צמוד על שימוש בחומרי הדברה בגידול אתרוגים, הייתי ממליץ להימנע מאכילת אתרוגים ששימשו לארבעת המינים בחג הסוכות"
מכחישי השואה היכן אתם? זוועת השמד בשיאה: הנה חייל ממשפחה חסידית בעלזאית לא מתבייש ומצהיר לתקשורת: "אני חרדי - ישראלי" ומקווה ל'אחדות' ואהבה בין חרדים לחילוניים. עַפְרָא לְפוּמֵיהּ!!!!!!
בתיעוד שהתפרסם בחול המועד סוכות בתקשורת הפסולה, מוצג חייל ממשפחה חסידית בעלזאית, עטור בזקן ובפיאות מסולסלות משוחות בג'ל ועוטה על גופו את המדים הצואים של צבא השמד והזימה, כשהוא מצהיר על עצמו שהוא "חרדי ישראלי" וקורא לאחדות בין חרדים לחילונים, ולאהוב כל יהודי, לא משנה מה הם דעותיו כי כולנו אחים, כך עפ"ל, עפרא לפומיה. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] על פי אתר הבואש שצילם את החייל, הוא התגייס לצבא לפני מספר שנים "בהסכמת רבו", וכדאי בזיון וקצף... ממש חילול השם בגדול!!! בדבריו ניתן לשמוע חלק מטשטוש הדיעות הכפרני שעובר על חיילי צבא השמד, כשהוא מספר כיצד למד בשירותו בצבא על האחדות בין חרדים לחילונים, בין היתר אמר כך:
קוראים לי אברומי לינשה, אני בן 24, בן למשפחה עם 12 ילדים מחסידות בעלז, ואני חרדי ישראלי... עצוב לי לראות את השנאה הבלתי מוסברת בין חלקי העם עצוב לי ממש שרק בשעת צרה כולם מתאחדים סביב אותה מטריה, כשאני נזכר בתקופה של מלחמת "צוק איתן" איך שכולם התאחדו ולא ענין אף אחד מה אתה, חרדי, חילוני, דתי לאומי, {נואפים, חילונים,} כולם בסוף היו תחת אותה מטריה וכולם היו מאוחדים, זה רק מוכיח שברגעי האמת אנחנו יודעים וזוכרים מי אנחנו באמת, אני חושב שאנחנו צריכים לכבד ולאהוב כל יהודי ולא משנה מה הם דעותיו (עפרא לפומיה!!)
אני מקווה שדרך זה שנכבד אחד את השני נביא לאחדות אמיתית בין כל חלקי העם, יש לי לא מעט חברים טובים שהם לא חרדים, אנחנו פשוט למדנו להסתדר אחד עם השני ולאהוב אחד את השני ללא שום קשר מה הדעה ומה המחשבה, כולנו אחים, כשאתה בצבא אתה לומד להכיר את זה מקרוב. [אני מקווה שדרך זה שנכבד אחד את השני נביא לאחדות אמיתית. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ]
כזכור בתקופה האחרונה העיד גם אחד שמגדיר עצמו כחסיד קרלין, על קבוצה שלימה של אברכים חסידי קרלין שהתגייסו לצבא רח"ל, המעיד הינו יוסי רוזנבוים חבר ועדת הבחירות מטעם הליכוד, שאמר בישיבת ועדת הבחירות כך: אני נראה חרדי קלאסי ולמי שלא יודע אני מייצג פה את הליכוד, לא את יהדות התורה ולא את ש"ס. אני חרדי ליברלי, [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] "אני אומר לכם, כל החרדים כמוני, [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] אני מדבר מקירות לבי, אני מסתובב בתוך עמי, יש לי פה תמונה, אני חסיד קרלין, לחסידות קרלין בטבריה, יש לנו כיתה שלימה בצבא עם מדים, שמתגייסים, יש לי תמונה אני אשלח לכם אותה, חסידים כמוני עם פאות ולבושים בשחור לבן, לא שונים מאף חרדי קלאסי. קרלין היא החסידות הרביעית בגודלה בישראל והיא מונה כ-2500 משפחות והם גרים במאה שערים, בביתר עילית ובמודיעין עילית רק בריכוזים חרדים". עכ"ד.
וזה רק מהמקרים שהתפרסמו, כשברור לכל אחד שכנגד כל מקרה שמתפרסם ישנם עוד רבים שאינם מתפרסמים, אבל כל העדויות והתיעודים הברורים לא יפריעו למכחישי השואה הרוחנית להמשיך לומר ש'אין גזירת גיוס', ו'אין מה לדאוג' כי 'שבעים שנה לא היה כל כך טוב'... אותם מכחישי השואה הרוחנית, הם אלו שבידם האחת מחוקקים ומובילים את גזירות השמד בגיוס ובאקדמיה, בטענה הכפרנית שמוכרחים להשיג תקציבים לישיבות ופרנסה למשפחות, ובידם השניה מכחישים את השואה הרוחנית, כדי לבלבל את הציבור החרדי, ולהשתיק את קולות ההתנגדות העשויים להפריע למסע השמד, ובשטח, הם שולחים בחורים לצבא השמד,
כך התבטא בשנים האחרונות ח"כ אייכלר כשאמר שה'פרענקים' ממלאים את היעדים, כך התבטא ח"כ מלכיאלי בשנה האחרונה כשאמר ש"גדולי ישראל ידאגו למילוי המכסות והיעדים", וכך התבטא הרב יגאל רוזן מדגל, כשאמר כי "היעדים יתמלאו בקלות ע"י בחורים שמתקשים בלימוד וכדומה", ובשטח מתברר שהם בעצמם שולחים בחורים ואברכים לצבא השמד. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ]...
למעשה ידוע שפירסמו את התמונות של רבי דוב לנדאו שליט"א מראשי ישיבת סלבודקא שהביאו לפניו ארגז אתרוגים מזנים שונים לנענע בהם.
ואני בשאלתי...... האם הרב זקס שליט"א, והגר"ד לנדאו שליט"א, גם מוכנים לאגוד גם בישיבה בחורים מזן חזו"א, ובריסק, ברוורמן, ולפקוביץ, חב"ד, תימנים, ומרוקאים? וכו' וכו'
Still selling Esrogim it seems from your podcast topic stipp on top. How about the Hadaasim business? Still busy? the Rebbes may need them for their 'Zilbeneh Besoomim Bix'
Hey! Someone in my Myspace group shared this website with us so I came to give it a look. I'm definitely loving the information. I'm book-marking and will be tweeting this to my followers! Outstanding blog and excellent style and design.
"היימישע מויסרים"... חסידית "גור" מאשדוד העובדת במס הכנסה הגיע לסיור פיקוח במרכז בני ברק וקנתה בחנויות לפני כחודש והיום הגיע לבקש את הקבלה ! בכמה חנויות היתה בעיה. זה מזעזעעעעע
Poel yotze hanikra timtum from the treif of the Yeshiva of Spring Valley / Moish Finkel tag team.
There is more genayvishe shtick in Monsey than Brooklyn + 5 Towns combined. And that's saying a lot since it was not exactly the frummest element of Brooklyn that populated the 5 Towns.
I thought I've seen everything already.
Now Slice n Spice pizza store on Saddle River Rd is charging "service fee" on everything, even if you self-serve a can of soda from the fridge and don't sit down.
Is that even legal?
This place also claimed when opening that they will only use Postiv lettuce l'oylam voed but after a month were already using competitor bagged bugs.
לקיים בנו חכמי ישראל: הרב הצדיק אהרן צבי רומפלר שליט"א, אב"ד קהילת 'תהילות ישראל' בירושלים. לקיים בנו חכמי ישראל: הרב הנ"ל צדיק הדור חכם וירא שמים ענק שבענקים. אדם שבוק כל היום באלוקים... לקיים בנו חכמי ישראל: יה"ר מלפניך ד´ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתשלח מהרה רפואה שלמה מן השמים, רפואת הנפש ורפואת הגוף, לאהרון צבי בן יוכבד בתוך שאר חולי ישראל אמן
I've been surfing on-line greater than three hours as of late, but I by no means discovered any attention-grabbing article like yours. It is beautiful worth enough for me. Personally, if all webmasters and bloggers made just right content as you probably did, the net will likely be a lot more helpful than ever before.
ישמח לבנו ותגל נפשינו על הבשורה הטובה אשר שמענו שנשים צדקניות נתעוררו וקיבלו על עצמן לחזור למנהג הקדוש שמקדמת דנא בהרבה מדינות שלא לצאת לרחוב בלי "שאל" רדיד מעל הבגדים וכמובא ברמב"ם ז"ל בפ' י"ג ובפ' כ"ד מהלכות אישות ובשו"ע אבה"עז סי' ע"ג סעיף א' ובסימן קט"ו סעיף ד', להרבות קדושה וצניעות בישראל ולהגביר צד הקדושה על צד הטומאה שכנגד, השורר בחוצות באופן נורא ומבהיל וזעקתה מגיעה עד לשמים השם ירחם.
ובטוחנו שעי"ז יתבטלו גזירות קשות ואכזריות מכלל ישראל בפרט בעת הזאת אשר כל הישוב בארץ הקודש נתון בסכנה ה"י וצריכים אנו לזה מאוד ויושפע עי"ז רפואות וישועות והרבה השפעות טובות ממרום ויתקרב עי"ז גאולתנו ופדיון נפשנו כמו שאמרו חז"ל (סוטה י"א) "בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותנו ממצרים" ובזכותן עתידין להיגאל, כדאיתא בילקוט רות (אות תרו). "ואין הדורות נגאלין אלא בשכר נשים צדקניות שיש בדור ובאנו בשורות אלה לחזק ולעודד נשים צדקניות אלו שעליהן נאמר ובזכותן עתידין להגאל.
הכו"ח למען המצווה הגדולה ומצפים לישועת ד' במהרה. סיון התשס"א.
נאם ישראל יעקב פישר ראב"ד, נאם משה הלברשטאם, נאם מאיר בראנסדארפער, נאם אברהם יצחק אולמן, נאם בנימין ראבינאוויטץ,
ובתמוז תשס"ד הצטרף מרן הגאב"ד רבי יצחק טוביה וויס שליט"א
First National claims that Seasons mispresented its financial condition when it got the loan. The month before the deal, the complaint states, an $8.3 million court judgement was entered against Seasons and its bank accounts were frozen.
By failing to disclose the judgment, the bank claims, the Seasons affiliate and its president, Zvi Bloom, (who is also head of Torah Umesorah & son of former Agudah head Shmuel "Boom Boom" Bloom) had committed a fraud and Culinary Depot had “retained the funds and has refused to return them.”
Did anyone find an LLC trail between them of Pinny Lipschutz hiding that Bloom was his front man at Seasons?
In any case, after the Seasons gang were civilly convicted of scamming Supersol out of their millions that disappeared into a bunch of AGUDAH FRESSER pockets, they helped solidify the Second Coming of the Messiah by selling most of the stores to Sholom Rubashkin for billigeh preizen.
Life is good when you have still millions left over to buy a supermarket chain after having shnorred from gantz Klal Yisroel to foot all your legal bills!
It was sickening by the way how Pinny manipulated the published hespedim this past month to revise history as the tatten having the most upgeheet hashgocho around.
חוצפה ועזות לפרסם רשמי ווידיעא מבנות סאטמאר ירושלים רוקדות במחולות להרבנית מסאטמאר❗
מאת סאטמארי... שומו שמים ❗ לאן הגיענו ❗
צוות הרבנית מסאטמאר הפיצו ווידיעא מבנות סאטמאר ירושלים במחולות וריקודים !
זה לא בנות ליטאות - זה לא מבני בני ברק. זה בנותינו היקרים והצנועים של מוסדות סאטמאר בירושלים שבלי שום צניעות הפיצו אותו. ומובן שזה עם הסכם המנהל הטופש וכו'
א. מנהג ראוי הוא לטבול לפני הדלקת נרות חנוכה, וידוע מה שמובא במדרש מעשה חנוכה שהיוונים גזרו שלא יטבלו במקוה ונעשה להם נס, ונזדמן להם מקוה לכל או"א (הובא בבעה"ט פ' תולדות כו, כב) ולזכר הנס הזה טובלים במקוה.
ב. יקפיד האדם לפני ההדלקה ליטול את ידיו (עיין קב הישר, פרק צו).
ג. יכוון האדם לתקן הנפש על ידי הפתילה, הרוח על ידי השמן, והנשמה על ידי האור, וכולם יתלהבו על ידי הדלקת הנרות.
ד. ישתדל האדם בשעה שעוצר ממלאכה ומדליק נרות חנוכה, לכוון לזכותו של יוחנן כהן גדול. וידועים דברי הבני יששכר (אות כא) על הגמרא (סוטה מז:) עד ימיו של יוחנן כהן גדול היה פטיש מכה בירושלים בחולו של מועד לעשות מלאכת דבר האבד שמותרת במועד, ועמד הוא וגזר על הנפחים אפילו בדבר האבד מפני שקולן נשמע למרחוק, ואין הכל יודעין שהוא לדבר האבד. וביטל יוחנן הכהן את המלאכות בירושלים גם בדבר האבד משום שמרחוק שומעים הרעש ואין יודעים אם הרעש מדבר האבד או לא, ולכן העדיף שלא יהיה שום מלאכה. ולכך זכה יוחנן כהן גדול שלא יעשו מלאכה בחנוכה לזכרו ולשמו ולפרסומא ניסא. ולכן טוב שיכוון באותה שעה לזכרו של יוחנן כהן גדול.
ה. בשעת ההדלקה יהיה בשמחה גדולה ויברך בדבקות ובכוונה גדולה
"לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו."
מדוע מתאחרת הגאולה??? ימי החנוכה ימים נשגבים ונעלים עד מאוד. ימים של התעלות באמונה ובהשגחה פרטית, ימים של ניסים ונפלאות, אשר הקב"ה מנהיג את עולמו מעל הטבע, בדרך ניסית שאינה מובנת כלל על- פי ההיגיון והשכל, ומגלה את אהבתו הגדולה לעם ישראל. בתקופת בית שני עמדו היוונים הרשעים ואנטיוכוס הרשע, וגזרו גזרות קשות על עם ישראל' ממש ובדיוק כמו במדינת ישראל היום, ע"י חכי"ם חרדים = שהם המתיוונים של היום.
אתם רוצים לדעת מדוע מתאחרת הגאולה? ובכן מדוע הגאולה מתמהמהת? המלך המשיח יבוא, כדי להציג פתרון. תרופת אמת לכל המצוקות והמדווים: הבריאותיים, המשפחתיים, הכלכליים, הביטחוניים, המדיניים, השידוכים, בכל שטח ותחום: קירבת אלוקים, שמירת מצוות, אמונה, עבודת ד'!
אז כל עוד יתנוססו שלטים כוזבים ומוכרי אשליות, מעוררי תקוות ומפזרי הבטחות, בנוסח "ישראל מחכה לפלוני", "פלוני טוב ליהודים", "רק פלוני יביא שלום ובטחון", "פלוני – כי דרוש שינוי", "תנו לפלוני להמשיך", כל עוד מציעים החרטומים והחכמים הצעות קסם ופתרונות פלא, יעמוד המשיח בצד ויחייך. יאמר: נסו, נסו להקים מערכת חינוך שמד ממש בלי אמונה בקב"ה, ליצור חברה בלי ערכים, לנתוץ שלשלת דורות ולייבא תרבות מנוכרת. נסו, נסו לייבא מאות אלפי גויים, להציף את הארץ בחנויות לממכר חזיר, לגדל תרבות אנטישמית ישראלית מקורית. נסו, למי שזוכר, לעודד מפגשים בין בני נוער יהודים וערבים, ולעודד מסעות בני נוער בחסות מסיונרית רשמית. מה עוד יש לנסות ולא ניסיתם????????????????
תזרקו הכל לקלחת זו ששמה "מדינת ישראל" המשומדת, ונראה איזה תבשיל יצא. תטעמו ותתבלו לפי הצורך. ותאמרו אם לכך התכוונתם, אם זה אכיל. התשובה ידועה מראש. כדברי הנביא: "ויהי כאוכלם מהנזיד, והמה צעקו ויאמרו מוות בסיר". לא, לא לכך התכוונו, לא זאת רצינו, לא על כך חלמנו. תעינו ותעתענו. והרעיון עתיק הוא, הובטח מראש. במשנה שנינו: "בעיקבות משיחא חוצפא יסגא (לפני בוא המשיח תתרבה החוצפה) והיוקר יאמיר. הגפן תתן פריה והיין יהיה ביוקר. נערים פני זקנים ילבינו. בן מנבל אב, בת קמה באמה וכלה בחמותה. אויבי איש אנשי ביתו. פני הדור כפני הכלב, הבן אינו מתבייש מאביו. ועל מי יש לנו להישען, על אבינו שבשמים".
ונשאלת השאלה: מדוע? למה, בפרוס הגאולה, יהיה המצב כה גרוע? וענה המשגיח ממיר, הגאון רבי ירוחם זצ"ל: המשיח יבוא ויציע פתרון: עבודת ד', תורה ומצוות. והוא לא יבוא, עד שינוסו כל הפתרונות האחרים ויאכזבו! יש השמים מבטחם בכלכלה, והפרוטה תכלה מן הכיס, היוקר יאמיר. הגפן תתן פריה והיין יהיה ביוקר, כל התורות הכלכליות תופרכנה. המעמדות בחברה הן מבטח, הנימוסים וההליכות. המשפחה היא מבטח. והכל יקרוס ברגע אחת.
וכשיבינו שאין כל מבטח יפנו אל המבטח העתיק האמיתי: "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם, וביקשתם ולא תמצא, ואמרה אלכה ואשובה אל אישי הראשון, כי טוב לי אז מעתה!" ואז, רק אז, רק כשהאשפים יאכזבו והפתרונות יקרסו, רק אז יעלה המסך, יצא אסיר מבור, קץ יושם לחושך, והמשיח יבוא! אז למה לחכות, למה לא להבין מראש שהגאולה לבדה היא הפתרון! ולא ע"י החכי"ם המשומדים ביחד עם השמד של הציונים הערורים ימ"ח.
הנה סיפור שקרה בימי הצדיק הקדוש אדמו"ר רבי יששכר דוב מבעלזא זכותו יגן עלינו, קרה אז מקרה נורא בעיר היבנוב, הייתה שם מחלוקת בין שני חייטים והמחלוקת התגברה והתגברה עד שקם אחד החייטים ודקר למוות את החייט השני, באותה עת עבר הקדוש מבעלזא באזור ההוא.
כשהאדמו"ר עבר על פני העיר ראווע הוא עצר ובאו ציבור גדול לקחת ממנו ברכת שלום, הכריז הקדוש מבעלזא שהוא לא רוצה לברך את בני העיר היבנוב, ושאף אחד מהם לא יעיז לגשת אליו; בשמעם זאת הם טענו: 'מה אנחנו אשמים, איש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף? אם חייט אחד דקר את השני והרגו, מה זה קשור אלינו?'
ענה להם הצדיק הקדוש מבעלזא: "כשהחסידים דוקרים אחד את רעהו עם הפה אז החייטים דוקרים אחד את השני עם סכינים"
כבוד הגאון רבי שלמה טוויל, רבה הראשי של מקסיקו, מדבר לראשונה נגד הצניעות של נשים הצנועות בראיון בלעדי ל'כיכר השבת'. כבוד הרב***************, מה יש לך נגד נשי הצנועות הלובשות שאלים???? תתבייש לך שעשית חילול השם, שדברת כך, נגד הצניעות של הרמב"ם והשו"ע. וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב.
ועין רמב"ם הלכות אישות יג יא. מקום שדרכן שלא תצא אשה לשוק בכפה שעל ראשה בלבד עד שיהיה עליה רדיד (שאל) החופה את כל גופה כמו טלית וכו'
ועין רמב"ם הלכות אישות כד יב. מנהג הצניעות שנהגו בנות ישראל. ואלו הן הדברים שאם עשתה אחת מהן עברה על דת יהודית. יוצאה לשוק או למבוי מפולש וראשה פרוע ואין עליה רדיד ככל הנשים. אע"פ ששערה מכוסה במטפחת.
ושם הלכה יג. עזרא תקן שתהיה אשה חוגרת בסינר תמיד בתוך ביתה משום צניעות. וכו'
וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב.... תתבייש לך איך עוד קוראים לך רב? וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד וכו'
AGUDAH SHOULD BE BLASTED: What a disgrace to see a video clip at the 13 Agudah Siyum Hashas in USA, a clip of the IDF Chardikim shoulders dancing in their ugly uniforms. By airing this clip Agudah is making believe that the Gedolim are O.K. with the shoulders being enlisted in the IDF, instead of them being in Yeshivos learning full time Hashems Holy Torah, when at the same time they are wasting away their lives doing many sins in the IDF. They are spending their best young years in the IDF which we know as place of pure שמד Shmad plus ג' עבירות חמורות. SHAME ON YOU AGUDAH what a disgrace.
Joining the IDF was prohibited by ALL Gedoli Yisroel for the past 70 years it's prohibited to enlist in the IDF its 100% אסור. But we already know for the longest time that Agudah is not standing by the Emes that Hashem expects from us. SHAME ON YOU AGUDAH for showing your true colors in front of 100,000 people! נֶזֶם זָהָב בְּאַף חֲזִיר… etc. SHAME ON YOU!!!!! shame@Agudah
Talking about “spending their best years...” How about spending YOUR best minutes on the internet which is more osur the IDF according to all of today’s gedolim and poskim ( at least in your circle).
History reapeats now its finkel from shevach meats 30 years ago it was Shmiel Dovid Ganz with the treif lamb meat selling to yidden from his farm in lakewood nj. these treif operators are druuging our minds with trief..maybee beacuse of that we have so much machlokos. by the way this Ganz guy lives in williamsburg today and is a so called shaina yid.. although he did some jail time
Rabbi Shmiel Berger the Rav Hamachshir of several catering halls and many establishments in Williamsburg (including the famous "CONTINENTAL" wedding hall) took off his hashgacha from the catering hall "WYTHE PARADISE" located at 712 Wythe Ave. after confronting the owner who couldn't provide matching Invoices against the Meats that was used in the establishment, the owner MR. LEZER KESTENBAUM of Williamsburg and his Manager MR. KALMEN WEISS where questioned by the rabbi when the number of poundage of meats that were consumed by the facility didn't match invoices, when the owner MR. LEZER KESTENBAUM threatened the rabbi with threat's and mafia tactics if the rabbi will disclose it publicly, the rabbi convened an emergency meeting with the expert rabbanim of the Monsey Shevach scandal and the Rabbanim of the CRC where it was decided that Rabbi Berger must immediately cease his hechsher from the establishment and notify the public, a public letter has been posted all over Williamsburg declaring the rabbanim's decision, and over 60 scheduled simchas have been canceled already, MR. LEZER KESTENBAUM who is a well known "G'VAR ALIM" who was also indicted for defrauding the Proctor & Gamble Company with millions of dollars supposedly told the rabbi that he will finish him off like he did with other's if this becomes public, we congratulate Rabbi Berger for not getting scared off by mafia tactics and acting according to the rules of halacha.
One big happy Family, Lakewood- Monsey...Moshe Finkel from Shevach Treif Chicken is a Nephew of R' Gavriel Finkel who was in charge of the KCL Kashrus in Lakewood, R' Gavriel Finkel is an Uncle to R' Malkiel Kotler
לדעתי: עיקר הצרה בזה היא: מה שאצל רובם ככולם של השומרי תורה ומצות והנקראים חרדים, וגם אצל הנקראים בני תורה, נתקבל גם כן הדרכותיהם ושיטתם המסולף, מפני שמסתכלים עליהם בהערכה וחשיבות שהרי הם הבעלי מקצוע, וכל זה מפני שחסר אצלינו כבוד והערכה להתורה הק' ולדעת ולהאמין שהתורה הק' לא חסרה כלום, וכל מה שאנו צריכים לדעת במהלך חיינו התורה הק' מעניקה לנו ומלמדת אותנו כאמא המלמדת לבנה כל מה שצריך לו, ומה שאין אנו מקבלים מהתורה הק' אי אפשר לקבל משום מקום אחר, ואם היה לנו כבוד להתורה כראוי לא היינו נתפסים בשאר דרכים המסולפים.
ועל כן עלינו ללמוד מכל זה מה שגם נוגע לנו לדעת כמה הוא המבוקש מאתנו להתקדש בשעה שעוסקים בענינים גשמיים, כי גם הצדיקים התחילו בדרגות הראשונות הקרובות יותר לחומר הגוף והיו מטפסים ועולים לאט לאט עד שהגיעו למה שהגיעו, ולכן גם מאתנו מבוקש להתקדש הרבה. וכמובן להתחיל בדרגא ששייך לנו ומשם לטפס ולעלות תמיד יותר ויותר, ועל כן עלינו לפלס דרכינו על כל פנים בקו כזה שיוביל אותנו להעליה המבוקשת לבסוף.
ועל כן עלינו לדעת את הקו שהוא המסילה העולה בית קל, וזה אנו צריכים ללמוד ממה שמסופר בתורה הק' ולכוון דרכינו גם באותה המסילה ואותו הקו כנזכר, והוא מסילת הפרישות להפשיט את מחשבתו ביותר מכל הרגשת הגשמיות והנאתה בשעה שאנו עוסקים בה, וכמו כן בעת האכילה ובכל שאר הענינים הגשמיים. וכמה שהאדם מצליח להפשיט את מחשבתו והרגש הנאתו מהגשמיות הרי הוא מתקדש יותר והרי הוא מתקרב יותר לד' ית' ולכל דרגות הרוחניות, עד שיגיע שהרגשותיו יתהפכו מגשמי לרוחני, וימשיכו אותו רק לתענוג הרוחני ויהיה נמאס בעיניו כל התאוות והנאות הגשמיות.
וכמבואר בספר מסילת ישרים שצריך האדם תמיד לחשוב ולהתבונן על מיאוס התאוות וההנאות הגשמיות בין בבחינת האכילה ושאר ההנאות הגופניות ובין בבחינת הכבוד והממון ושאר דברים ע"ש, ודי בזה להעיר לב מבקשי אמת. במקום אחר, ד"י ויצילנו מידי היזקם.
וכל זה גם מפני שלא שמשו גדולי הדור, ולא רק גדולי הדור לא שמשו, אלא אפילו קטני הדור שמלפנינו לא שמשו, ולא מתחשבים עם המסורה הישנה של עם ישראל, ואם היו מתחשבים עם המסורה הישנה ומחשיבים אותה כראוי, ומחפשים לדעת את מהלך החיים הישן ע"פ תורתינו הקדושה אפילו אצל עמי הארץ מדור הישן, היו לנו היום הבני תורה פנים אחרות, פנים יותר יפות, ולב יותר חם של יהודי, כמו בכל הדורות. ועל כן אין חידוש למה הדור הצעיר נולדים בטבע של השתוללות וחציפות שלא היה דוגמתו בכל הדורות, כי מכיון שיוצאים מחיי בית כאלה הרי זה פשוט שזה חטאתך וזה פריה. וכמו בזריעת חיטים שכפי שזורעים אותו כן הוא צומח וגודל, כן הוא לגבי הולדת הילדים (ועי' אור החיים הק' ריש פ' תזריע). אמנם מכיון שלא מבינים על פי דעת ודת התורה והקדושה לכן לא מקשרים הדברים זה לזה אע"פ שזה כל כך פשוט בכל הספה"ק.
אמנם החכמי יוון של היום, שאין להם ריח וזיק של תורה כלל וכלל, והם מכחישי האמונה, לכן הם ממציאים חכמה חדשה ואומרים במלים יפים ומחוכמים שיש להילד מחלת נפש או בלשונם בעיה נפשית וצריך טיפול מיוחד, והם גם יתנו את הטיפול תמורת כסף טוב, ונמצא הם מרויחים זה פעמיים בין בשעה שגורמים את שורש הקלקול, דהיינו בשעה שנותנים את ההדרכה המובילה לשאול, ובין אחר שכבר צמח הקוץ מכאיב ו"יעקבנו זה פעמיים".
אמנם לדאבונינו היצר הרע התגבר מאוד בדור שלנו שדומה לדור המבול, ועל כן לא שמים לב לדעת גדולי התורה והיראה, וכל המחבלים כרמים נעשים מושלים בכיפה, ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים, ועל כל פנים עלינו לזעוק את כאבינו וישמע חכם ומבקש ד', ויתבונן וילך אצל חכם אמיתי שיש לו דעת תורה הטהורה, לפי מסורת ישראל סבא, ועל ידי כן ושב ורפא לו בס"ד. וישמע חכם ויוסף לקח להבין דבר מתוך דבר בס"ד.
ה’ מרחשון תשכ”ד בדבר חלב הקאמפאניעס אף שיש טעמים להקל ודאי שהוא רק במקום שליכא חלב ישראל שהוא תחת השגחת רבנים יראי ה’ אבל במקום שאיכא חלב ישראל שהוא בהשגחה וכדומה כל עניני חלב צריך להחמיר וכל שכן אלו שבבתיהם נזהרין לאכול רק מחלב ישראל שבהשגחה צריכין להזהר שהוא גם מחשש ענין נדרים, וממילא גם בהאספיטעלער המתנהגים במאכלי כשר שיש להם לתקן מה שאפשר להם בזה להשיג מאכלי חלב שבהשגחה כי בפה נוא יארק ליכא בזה שום דוחק. ולכל הפחות ישיגו מאכלי חלב שבהשגחה לאלו שנזהרין בזה בבתיהם ולא לכשל אותם חס ושלום שיאכלו שם מה שנזהרים שלא לאכול. נאום משה פיינשטיין
The olam is not ready for real kashrus as today one needs to abstain on many things and check and wash. If I have frozen bags with 3 heimshe hashgochos that's good enough and you can open and fress because its too much work otherwise and I like my takeout at the stores
כהיום הלב נקרע לרסיסים. הקב"ה אב הרחמים נא רחם עלינו. דיי לצרותינו... והנה עצה טובה וברכה בטוחה: נא תבקשו בכל לשון של בקשה לנשים הצדקניות שלא ללכת עם פאות wigs ובפרט לא עם "long wigs" פאות ארוכות. ולא עם בגדים צרים וקצרים - SHORT AND FITED CLOTHING. לצערינו רואים בחוש שכל הפאות של הנשים החרדות מקטרגים בראש רח"ל, ומהיום שרק ילבשו כיסוי ראש מלא, לזכות הגנה על כל המשפחות בעם ישראל. הלב נקרע לרסיסים. הקב"ה רחם נא עלינו דיי לצרותינו.
אבל "לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו." דברי: רבי ישראל מרוז'ין זי"ע
... על סגולת לימוד תורה כתיב: "אם לא בריתי יומם... חוקות שמים וארץ לא שמתי" ובמיוחד על לימוד תשב"ר כתוב: "אין העולם עומד אלא על הבל פיהם של תשב"ר"
כל מטרת נגיף הקורונה להראות ליושבי תבל כי כל הרופאים בעולם, כל המדענים, היועצים והמנהיגים – עומדים חדלי אונים מול נגיף קטן ומזערי שהקב"ה הביא.
ולצערינו הרב, במקום להתחזק באמונה ולהוסיף לימוד התורה בתתי"ם ובישיבות, להתכנס בבתי כנסת לזעוק ולהריע בלי סוף, אנשים חרדים ממשיכים להאמין במשרד הבריאות, להתרגש מהטירוף שאחז אותו, כי אנשים כופרים כשיש להם צרה מיד מאבדים עשתונותיהם ופועלים ללא הגיון או שכל בטירוף הדעת.
כל בר דעת מבין שנתניהו מנסה לשגע מדינה שלמה בפחדים מוגזמים ומטורפים להציל את עצמו שיהיה מצב חירום, כדי שינצל מן הכלא ומהאופוזיציה. תראו: בארץ ישראל מתים מידי חודש מתאונות דרכים ומעישון מאות אחוזים יותר, ואין פוצה פה ומצפצף! וכאן כבר חודש וכמעט לא מת אדם בדומה לחו"ל, ואין צורך להיסחף לטירוף מוחלט!
דבר אחד ודאי, כמו שאמר רבי עקיבא את המשל עם הדגים, שאם יוציאו את הדגים מהמים זהו מוות בטוח. וזה בדיוק מתאים למצב הנוכחי.
הקורונה זהו מאה ספיקות - וביטול לימוד תורה ותשב"ר זהו סכנה מיידית ומוחשית, וזה גופא נסיון לנו, להאמין בהשי"ת ולא במשרד הבריאות! רח"ל
יהודים שיתו לבכם! יש לפנינו ניסיון עצום באמונה, לראות מי מאמין בהשי"ת באמת, ויודע שתורה מגינא ומצילא, ואם הגיע עלינו נגף, עלינו להוסיף בלימוד תשב"ר של ילדים במיוחד, וכן כל הישיבות ועולם התורה עליו להוסיף שעות לימוד ולכנס עצרות תפילה, ובעיקר להתחזק בשמירת עיניים שמירת הברית וקדושה וטהרה כי זה רצונו של הקב"ה לעת כזאת
להתפלל לקב"ה שהוא יושיענו ויגאלינו שנית "בקרוב" וישמיענו ברחמיו שנית לעיני כל חי לאמור הן גאלתי אתכם אחרית כראשית להיות לכם לאלוקים אני השם אלוקיכם
אשרינו שיש לנו [ליהודים הכשרים החרדים לדבר השם] לנו יש "הלכות בשולחן ערוך" ולא צריכים חוקי סדום של הציונים הארורים של ממשלת "ש מ ד". וד"ל... כי ד' אלוקיך מתהלך בקרב מחניך להצילך ולתת אויבך בידך - (והתנאי:) והיה מחניך קדוש, קדוש ממש.
*איך יתכן ח"ו מהפך כזה של 180 מעלות במחשבתו של בורא עולם, להפקיד כביכול את ההצלה והגאולה של עם ישראל, בידי חבר אנשים רשעים, שלא פסחו על אחת ממצוות התורה לרומסם בראש חוצות, ובמזיד, באותם ימים ראשונים לא היו אלו תינוקות שנשבו, אלא אנשים שגדלו רובם ככולם בחממות החינוך היהודי המסורתי ופרקו עול שמים.
*איך יתכן ח"ו שהם הם פתאום הפכו לשליחי ההצלה של עם ישראל, וזאת כמה שנים בודדות אחרי, שעצרו הם עצמם כל יוזמת הצלה אפשרית של אותם יהודים אשר ניסו להמלט מלהבות הכשנים של אירופה ?
איך יתכן שתוצאות הגאולה הפלאית הזו, והתקיימות דברי נביאנו (ועוד ציטטות מוזרות מעין אלו) תוביל במישרין ליצירת מפלצת חטאת שכזו המכשירה כל צרוע וזב, אשר שליחיה מחללים קברות אבותינו בכל מקום שהם - קברות אותם נביאים עליהם מסתמכים חוגגי הגאולה הציונית המדומה ?
*איך יתכן ששליחי אותה גאולה מתפרצים כחיות טרף לבתי כנסיות על דברים של מה בכך, ונאלמים דום לבפתחי מסגדים ומנזרים בהם מתנהלים פעולות לתכנון מוות וטרור לבני העם היושב בציון ?
*איך יתכן שאותם שליחי גאולה, מייבאים לארץ מאות אלפי גויים, וגורמים להתבוללות עצומה בעם ישראל, במטרה מוצהרת להקטין את ההשפעה האלקטוראלית של יהודית דתיים וחרדים בארץ הזו ?
והרשימה עוד ארוכה ועצובה - עצובה מאוד, והכי עצובה לראות את האנשים היקרים הללו - אחינו אנשי המזרחי לשבטיהם, לא מבינים ולא מפנימים אף על פי ולמרות הכל, נאחזים בשארית כוחם בקרן השור עליה חרוט בדם: *אין *לנו *חלק *ונחלה *באלוקי *ישראל ח"ו
סיפור מדהים. פעם הגיע ימים לפני יום העצמאות יהודי חרד"ל לבית מדרש של סאטמער וחיפש ספר הקדוש "ויואל משה" וכששאלו אותו מה קרה???? אמר ,שלפני כל יום טוב הוא לומד בספרי חסידות כהכנה ליום טוב, ועל חג העצמאות אין בחסידישע ספרים, מלבד בספר ו"יואל משה"
ביום גבר האויב יום המר והנמהר בשנת שח"ת אשר יצא העגל הזהב הציוני הזה, שעצם קיום מדינתם בכל צורה מרידה נגד הקב"ה בכל צורה שהיא, היא מלחמת מרידה נוראה במלכו של עולם ובתורתו, וממנה יוצאת החה"ש בכל העולם "בזיוף" שם "ישראל" רח"ל, והיא הבית היוצר לכל ענפי הפצת הכפירות הטומאות ורדיפת הדת עד להשחית.
ואכן נתפרסם עתה לאחרונה גודל אכזריות רשעותם ברדיפת הבתי כנסיות ובתי מדרשות, ממש דומה כמו שהיה בגרמניה בימי היטלר ימ"ש, וברדיפת בעלי המסי"נ הרה"ח ר' בנימין בן הינדא מלכה שליט"א, והרה"ח ר' ישעי' אשר זעליג בן הינדא שליט"א, ששהו בשבי הציוני בכל ימי הפסח ועד עתה, וגם בעת שאחד מהם הכניס את בנו בבריתו של אברהם אבינו, לא הסירו השבאים האכזרים את טלפיהם הטמאים, ומצד שני חפצים לקנות לבבות הפתאים, בשלמונים מאוסים ואוכל המסריח המחולק, כאשר העיקר אצלם שיהיו סומכים על שולחנם רח"ל.
ותגדל מכאוב בת עמי, על דבר הבוגדים בצורה חרדית אשר נטפלו לחיילותיו של השטן לשמשם, בהפצת והכשרת הטומאה, לקשר הלבבות לרצות בקיומם רח"ל, (השם ישמרינו מכת הציונות) ולדאוג להסיר את אש השנאה הבוערת בלב היהודי על שונאי ד' ועמו. לא עת לחשות העת הזאת.
חובתינו כיהודים מאמינים בני מאמינים, מזרע אברהם אבינו, לפרסם בחוצות ובפרהסיא, כי גם אחר ע"ב שנות התפשטות מגיפת המינות והכפירה, והחילול שם שמים שנעשה כל יום על ידם בכל העולם, בהגדלת הרשעות והאכזריות עד להשחית, וכנסת ישראל מרוטת לחי ונתונה למכים בידי שונאיהם, בכל זאת אנו לי-ה ועינינו לי-ה, ואנן בדידן לא נכרע ח"ו לע"ז ועגד הזהב הציונית. *****וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה*****
וכעת [[[בכל יום עד ביאת המשיח בשעה 2:00]]] יתאספו הברכים הצדיקים, חסידים ואנשי מעשה, אשר לא כרעו לבעל של הכופרים, ע"פ רחבת בתי הכנסיות ברח' בן איש חי 14 בבית שמש, ובמאה שערים, ובתולדות אהרון, ובבעלזא, ובוויזניץ, ובגור, ובאמשניו, ובמאזיץ, ובצפת, ובאלד, ובקרית ספר, ובבני ברק, בצירוף הראב"ד שליטא וכו' וכו' וכו' לקונן בלבוש שק על אריכות גלות הערב רב והעמלק הציוני, ומשם יצאו בראש חוצות לפרסם את הכרזת היהדות הכופרת בע"ז
הנה זו פנייה ישירה ואחרונה מהשמים לח"כים ועסקנים ורבנים ונכדים וכו' שלנו, ברגע האחרון: אתם משחקים באש. רבי שמעון לא יסלח לכם, כלל ישראל לא יסלח, הקב"ה גם לא יסלח לכם!
*בימי ה‘בית יוסף‘ רבי שמעון התגלה בחלום למרן ואמר שאם יבטלו את ההילולא שלו, כפי שרצו מטעמי תערובת, תבוא מגיפה [כך מעיד החיד“א בקונטרס מעשי ניסים וכך מספרים גם גורי האר“י].
*בשנת תקע“ז ביטל אחד מגדולי ישראל את ההילולא, גם כן מטעמי תערובת, ולא הוציא שנתו (עדות הרה“ק ר‘ מרדכי מקרעמניץ זי“ע ב‘חיבת ירושלים‘).
*בשנת תרע“א שוב פעם הכריז אחד מרבני צפת על חרם שנשים לא תעלינה להילולא - וגם הוא לא הוציא שנתו (מופיע בכל ספרי התקופה). ולמה להביא סיפורים אם הדבר מופיע בשולחן ערוך, ב‘מגן אברהם‘ (סימן תצ“ג), על צדיק אחד שאמר תפילת ’נחם‘ כל השנה משום אבלות, ומכיוון שנהג כן גם בל“ג בעומר לא הוציא שנתו. רחמנא ליצלן.
*אני מקוה שד‘ ישמור אתכם. שד‘ ירחם עליכם, אתם צריכים הרבה רחמי שמים.... אבל אתם משחקים באש. לפני שבועיים, כאשר גזרתם את מה שגזרתם עכשיו כולם רואים שזה כבר רשעות לשמה. עשרות מקורות קדושים מספרים שרבי שמעון משתוקק להילולא הזאת כל השנה, וכועס על מי שמפר אותה, לָמָּה תָמוּתוּ ???(ירמיהו פרק כז פסוק יג).
*על ידי רבי שמעון פסקה מגיפת כ“ד אלף תלמידי רבי עקיבא. זו היתה מגיפה נוראה של כאלף ניגפים ביום, ורבי שמעון עצר אותה. גם השנה רק רבי שמעון יעצור את המגיפה. וח“ו להיפך.
*אפשר בהחלט לראות אצבע אלקים במצב המשתפר, כאשר רשב“י מאותת שאת ההילולא שלו אפשר לחגוג. מי הטיפש שחושב שהמצב המשתפר קשור להוראות משרד הבריאות, בשעה שהן מופרות בכל הארץ ברגל גסה ובמסכה מוסטת. מי שאינו טיפש יודע שזה לא מציאותי שזה יהיה כוחנו ועוצם ידינו. זה רק חיוך מן השמים לקראת ל“ג בעומר.
*גורו לכם וחוסו על עצמכם! חבל שתשלמו את המחיר ישר מהשמים בקרוב, ושהיהדות החרדית תצטרך בהעדרכם למצוא עסקנים חדשים ח“ו. תבקשו סליחה מרשב“י, תבקשו סליחה מעם ישראל. ברגע האחרון אנחנו מתחננים אליכם: אל תפגעו ואל תיפגעו באש הצדיק! תעצרו את בזיון רשב“י זי"ע ועם ישראל, ותעצרו את המגיפה!
המשטרה לא הצליחה להתמודד עם כמויות האנשים שהגיעו למירון. עם עשרות אלפי אנשים שהגיעו למירון ל"ג בעומר תש"פ לא התמודדו. כנראה שהחרדים יותר חכמים מהמשטרה. והחרדים הצליחו והמשטרה שוב נכשלו. דידן נצח!!!!!
*בימי ה‘בית יוסף‘ רבי שמעון התגלה בחלום למרן ואמר שאם יבטלו את ההילולא שלו, כפי שרצו מטעמי תערובת, תבוא מגיפה [כך מעיד החיד“א בקונטרס מעשי ניסים וכך מספרים גם גורי האר“י].
*בשנת תקע“ז ביטל אחד מגדולי ישראל את ההילולא, גם כן מטעמי תערובת, ולא הוציא שנתו [עדות הרה“ק ר‘ מרדכי מקרעמניץ זי“ע ב‘חיבת ירושלים‘].
*בשנת תרע“א שוב פעם הכריז אחד מרבני צפת על חרם שנשים לא תעלינה להילולא – וגם הוא לא הוציא שנתו [מופיע בכל ספרי התקופה]. ולמה להביא סיפורים אם הדבר מופיע בשולחן ערוך, ב‘מגן אברהם‘ (סימן תצ“ג), על צדיק אחד שאמר תפילת ’נחם‘ כל השנה משום אבלות, ומכיוון שנהג כן גם בל“ג בעומר לא הוציא שנתו. רחמנא ליצלן.
*אני מקוה שד‘ ישמור אתכם. שד‘ ירחם עליכם, אתם צריכים הרבה רחמי שמים…. אבל אתם משחקים באש. לפני שבועיים, כאשר גזרתם את מה שגזרתם עכשיו כולם רואים שזה כבר רשעות לשמה. עשרות מקורות קדושים מספרים שרבי שמעון משתוקק להילולא הזאת כל השנה, וכועס על מי שמפר אותה, לָמָּה תָמוּתוּ ???[ירמיהו פרק כז פסוק יג].
*על ידי רבי שמעון פסקה מגיפת כ“ד אלף תלמידי רבי עקיבא. זו היתה מגיפה נוראה של כאלף ניגפים ביום, ורבי שמעון עצר אותה. גם השנה רק רבי שמעון יעצור את המגיפה. וח“ו להיפך.
*אפשר בהחלט לראות אצבע אלקים במצב המשתפר, כאשר רשב“י מאותת שאת ההילולא שלו אפשר לחגוג. מי הטיפש שחושב שהמצב המשתפר קשור להוראות משרד הבריאות, בשעה שהן מופרות בכל הארץ ברגל גסה ובמסכה מוסטת. מי שאינו טיפש יודע שזה לא מציאותי שזה יהיה כוחנו ועוצם ידינו. זה רק חיוך מן השמים לקראת ל“ג בעומר.
*גורו לכם וחוסו על עצמכם! חבל שתשלמו את המחיר ישר מהשמים בקרוב, ושהיהדות החרדית תצטרך בהעדרכם למצוא עסקנים חדשים ח“ו. תבקשו סליחה מרשב“י, תבקשו סליחה מעם ישראל. ברגע האחרון אנחנו מתחננים אליכם: אל תפגעו ואל תיפגעו באש הצדיק! תעצרו את בזיון רשב“י זי"ע ועם ישראל, ותעצרו את המגיפה מהשמים עליכם ח"ו!
Der mentsh is toit mishiga
ReplyDeleteיש הקלטה מח"כ המינים "פינדרוס" איך שמתחנן ומסית את משטרת הנאציונים שינהגו באלימות נגד ציבור יראי השם המבינים בעם שלוחמים נגד גזירות שמד הגיוס והזימה.
ReplyDelete(...ועכשיו אחרי האירוע המביך למשטרת ישראל כשכל העולם ראו שמדובר במשטרת אנשי עולם התחתון שמתנהגים כגרועים שבאומות) כשיורדין...
וכעת ראה פינדרוס שכל העבודה שלו לחבר את הציבור החרדי למשטרת ישראל הולכת לטמיו, אז הוא החליט לשלוח מכתב ומבקש שם "שיעשו פעולות בכדי להחזיר את אימון הציבור החרדי במשטרה". אבל את האמת כולם יודעים איך שהוא מתחנן ומסית את משטרת הנאציונים, שינהגו באלימות, נגד ציבור יראי השם, המבינים בעם, שלוחמים נגד גזירות שמד הגיוס והזימה.
B"H - Yudel reveals himself as a......
ReplyDeleteIf one is so 'gung-Ho' about improving and making the oilam aware of Kashrus issues.
1. Why did he not leave a copy of the Tuna fish company letter with the Star-K ???? Why ????
2. Why would it take the worlds expert on Sh'chitah a couple of weeks to issue a report when,according to RYS ,tarfus was being produced and sold to innocent consumers??
3.Why would RYS direct the worlds expert on what to include or omit in his report???
Whatever the excuse - it puts a Che'shahd on the report to say the least.
4.Why does RYS think that in this day and age, a Takanah by the Agudas Harabanim or any other agudah of Rabbonim is binding on all of the USA when he knows very well that many many Rabbonim disagree or disregard the AH in spite of the fact that they are genuine and real poskim?
5. Why is RYS confusing you with the rules of Pas Yisroel and Bishul Yisroel which are different and have different rules ??
6.Why does RYS imply that he and Reb Shlomo Zalman are on the same level? He says: 'I and RSZ worked on a telephone machine....and we approved the final version...." Is RYS a world posek as RSZ??? ( He may say yes, But ...Really? )
7. Why does he misquote RSZ that SK is directly responsible for intermarriage in the USA when all RSZ said was that laxity in Bishul Yisroel as well as other Kahrus 'inyanim' leads to intermarriage (which all know was the root for the bishul yisroel/pas yisroel/ cholov yisroel/ gevinas Yisroel Takanah). That started way before the SK was around and continues now as well - nothing to do with SK directly as RYS would like you to believe that this is RSZ said or meant.
8. Why would RYS accuse only the SK of breaking the AKO rule of not taking over a hashgacha of another hashgacha's ouster when each and every day stores lose their hashgacha and the very next day they have a heimish hashgacha??
9. After listening to RYS trying to promote his version of Kashrus, as in pick and choose your posek and or your country in order to teach and educate the masses out there, does his question of "why no one wants RYS in their plants oe establishment" still exist ?? Would you want someone like that in your house ??
10. Last but not least, Why would RYS publicly complain that the SK did not offer him a drink? What does that have to do with Kashrus? His 'shtikle torah about 'ahl shelo kidmoo...' did not take into consideration the mitzvah of dahn leKaff Zechus (its in the same volume as all the hetairim for speaking and promoting so called legal Loshon Horah - if such hetairim are valid), that maybe there was no drink on the premises. Maybe all drinks are privately owned and are not for public offering - whatever the reason??
The bottom line:
RYS may have some legitimate complaints on the Kashrus world but......his style was never never the Derech Avoisainee Hakedoishim (including Reb SFM).
Why did RYS not provide the drinks to the SK staff as he usually does right in front of his home - instead of using this as another 'nail' against the SK?
מי תמך בניסיון הריסת הת"ת החשוב והמפואר תפא"י בירושלים?
ReplyDeleteבליל שב"ק האחרונה כשחזרתי ממעמד ה'קבלת שבת' המוני שנערך ברחובה של עיר כמחאה על מעצר אסירי עולם התורה בכלא הצבאי.
פגשתי שם ידידי חסיד קרלין מהמעורים היטב היטב מהנעשה בבית האדמו"ר מקרלין גלקסי (שכידוע גדול הורסי היהדות החרדית בשנים האחרונות בכל התחומים), אותו חסיד שיודע שאני שייך לציבור בני התורה אמר לי אני לא יודע מזה צד אתה של טריגר (טיטוס) או של תפא"י, אבל אספר לך סיפור בזמן ניסיון הריסת החיידר החשוב תפא"י בירושלים לפני חודשיים עלו משלחת של מהרסי החיידר ('הטיטוסים') להאדמו"ר מקרלין גלקסי שיורה למלמד חסיד קרלין בשם א' שמלמד בחיידר תפא"י בירושלים לעזוב ולעבור ללמד במוסד החדש שפתחו 'תולדות שלמה' (גורן), האדמו"ר אמר להם תנו לי כמה ימים לבדוק את כל הצדדים ואז אגיד למלמד כיצד יעשה.
ולאחר מס' ימים קרא האדמו"ר לחסידו המלמד בשם א' והורה לו לעבור ללמד במוסד החדש 'תולדות שלמה' (גורן) ולעזוב באמצע השנה את החיידר החשוב והמפואר 'תפארת יעקב' ולהיות שותף בניסיון הריסת החיידר.
על כך בדיוק נאמר: 'אמור לי מי חבריך (האדמו"ר מקרלין גלקסי גדול הורסי היהדות החרדית בשנים האחרונות בכל התחומים)ואומר לך מי ומה אתה'!!!
ברוך שהבדילנו מן התועים!
על כך בדיוק נאמר: אמור לי מי חבריך ואומר לך מי ומה אתה
At first glance it seemed like desperation from a Star K hocker but upon closer inspection there are several simonim that it probably emanates from the gadfly OU mashgiach who passionately hates R' Yudel and who thinks he needs to play safe by heatedly fighting criticism of all establishment hashgochos, not just OU.
ReplyDelete1. Why did he not leave a copy of the Tuna fish company letter with the Star-K ???? (Why be matriyach when Star K listens to NO ONE, not even when ALL the gedolim come in opposition to their many bogus "heterim"?)
2. Why would it take the worlds expert on Sh'chitah a couple of weeks to issue a report when,according to RYS ,tarfus was being produced and sold to innocent consumers?? (That's a tayne on R' Yudel? When everyone knew Star K was farkoyfing bags full of bugs plus a few pieces of Fresh Express romaine it took rabbonim 18 months to put out a tzettel.)
3.Why would RYS direct the worlds expert on what to include or omit in his report???
Whatever the excuse - it puts a Che'shahd on the report to say the least. (For someone who HATES R Yudel as much as you do, ain hochi nami!)
4.Why does RYS think that in this day and age, a Takanah by the Agudas Harabanim or any other agudah of Rabbonim is binding on all of the USA when he knows very well that many many Rabbonim disagree or disregard the AH in spite of the fact that they are genuine and real poskim? (Is the above just am haaratzus or willful dishonesty? Which rabbonim of that tzeit disagreed with all the gedolim on the Agudas? If there was no one & the oylam at that time was naniach to the psak then according to halacha it becomes binding)
5. Why is RYS confusing you with the rules of Pas Yisroel and Bishul Yisroel which are different and have different rules ?? (Sorry to hear that YOU were confused)
6.Why does RYS imply that he and Reb Shlomo Zalman are on the same level? He says: 'I and RSZ worked on a telephone machine....and we approved the final version...." Is RYS a world posek as RSZ??? (Nothing R Yudel said, in English grammar which the mashgiach is also ignorant of, lent an impression of R' Yudel equating zich with RSZA)
7. Why does he misquote RSZ that SK is directly responsible for intermarriage in the USA when all RSZ said was that laxity in Bishul Yisroel as well as other Kahrus 'inyanim' leads to intermarriage (DUH!!! Because RSZA was specifically addressing the bogus Star K "heter" brought to his attention! According to the OU mashgiach, Rabbi Heinemann should then not have become angry over his anti-Star K psak in Minchas Shlomo - DOUBLE DUH!!!!!!)
8. Why would RYS accuse only the SK of breaking the AKO rule of not taking over a hashgacha of another hashgacha's ouster when each and every day stores lose their hashgacha and the very next day they have a heimish hashgacha?? (Many heimishe hashgochos are not AKO members, as if you didn't know)
9. (This is just a fake rhetorical question intended to smear R' Yudel. If the hashgochos had nothing to hide they wouldn't hide everything from him)
10. Last but not least, Why would RYS publicly complain that the SK did not offer him a drink? What does that have to do with Kashrus? His 'shtikle torah about 'ahl shelo kidmoo...' did not take into consideration the mitzvah of dahn leKaff Zechus (That's all you've got? Even if they wouldn't go to great lengths like Avrohom Avinu did with the ben bakar, they could have at least farentfert)
The bottom line:
The forever squabbling OU mashgiach has zero legitimate complaints AND his style was never never the Derech Avoisainee Hakedoishim
Shmuzt men in Brisk the kashya from R' Yechiel Michel ztl on Onkelos of why Moishe Rabbeinu did not first offer episs a trink to Yisro before he took him to beis medrash. RYMF bleibted by tzorich iyun. An arichus ah bissel but an andera gadol still living, amv"s, answered the kashya al pi a R' Yaakov Emden that there are tzvai zachen in der velt more important than tipul on a thirsty guest vos der baydeh zeinen geven in dem parsha so memeila there is no kashya on Moishe Rabbeinu who zicher offered a drink al kol ponim after a slight delay.
ReplyDeleteDid anyone have the zchus of meeting the alter Mirrer R' Elchonon Hertzman zl? He would say over that when he came to Grodno, where he also learned, for a farher, R' Shimon Shkop immediately asked what he can give him to eat & drink and if he first would like a bed to rest on.
Maybe Star K doesn't feel comfortable when R' Yudel is around, but so what? R' Yankev Yosef Herman would make sure that even mentally ill & smelly Yerushalmi had what to ess & trink.
thanks so much for the informative podcasts!
ReplyDeletenikarim divrei haemes, but those who want to keep their head in the sand can enjoy it
B”H deh groisheh in heiligeh Rebbe hut ah sach chasidim.
ReplyDeleteIn mesechteh Oovis Rehd shoin deh mishneh Vaigen de chosid shoitim vos vehren gefeert bah de nooz.
Der pi ha'Ussoin alein at 12:53 pm vilt machen choizek.
ReplyDeleteNu? What have you got already in that one yingerman "kollel" in Queens? Der Rebbela of kimat a minyan fin zein chassidim that is a shlish Modern Orthodox & a shlish Conservative that never finished becoming Orthodox. The only place that would ever give you a soapbox to preach your warped shtissim mit lukshin. Keep bashing away at your favorite targets, beroisham R' Yidel & the RSFM eynikel. Hasinah mekalkeles es hashura is written all over you.
A Yerushalmi Yid had a sudden infestation in his home of scorpions that no exterminator could get rid of. So he asked a shayla. A rov queried him if he had stopped doing a chesed for anyone? Come to think of it zogt er there is a meshugenner who he was giving to eat & drink but he became tired of handling with him. The rov tells him go back to the chesed & there will be no more akrovim who are coming to give a message because their possuk in Shira teaches chesed / rachmonnus.
ReplyDeleteDid Al Gore invent the internet ?
ReplyDeleteIt was created in Pinsk
This was reported in DER TAGBLATT on Sept. 9, 1930
https://torasaba.blogspot.com/2013/10/did-al-gore-invent-internet.html
בלעם בן בעור תשע"ט
ReplyDeleteבתחפושת חרדית בשם 'מוגנות' הגרוע מכל,
'אם כל האסונות', הגיע אל הציבור החרדי
תכנית החטאת הרבים בעניני קדושה
תחת תחפושת בשם תכנית 'מוגנות'
ישנה תוכנית בשם 'מוגנות' שהיא עצת בלעם בן בעור להחטיא את הציבור החרדי בעניני צניעות וקדושה תחת תחפושת שקרית של 'מוגנות' ועזרה כמו המשכילים בימי קדם שרק באו 'לעזור' ו'לסיע' לחרדים לצאת מ'החשכה'
האסון החל בפועל ברשת ה'חינוך העצמאי' וברשת 'אל המעיין', בחנויות הספרים ובהרצאות שונות. החלו כולם לשתף פעולה עם התכנית החילונית בענייני צניעות וקדושה, בתחפושת של כביכול 'דאגה' לציבור החרדי ולילדיו. על הציבור להיות ערני וזהיר מאד
אנשים העוברים בשאט נפש יום יום על חמורות שבחמורות, חייבי כריתות על בסיס יומיומי, באים להסביר לציבור החרדי העומד באמונתו אלפי שנים, איך לחנך את עצמו וילדיו בענייני צניעות וקדושה! הדבר דומה לגנב שנתנו לו לשמור על האוצר
אין ספק שכמו שהטלויזיה הישראלית והעיתונות החילונית, הקוראים לעצמם
'שומרי החוק' התחילו בשיטה של 'כאילו' דאגה לחשוף ולגלות את כל הבעיות בענייני קדושה, רציחות ופשעים וכו'. ולבסוף הם אלו הגורמים הראשיים להתרבות הרצח והפשע ולהפקרות נוראה בענייני קדושה שהולכת ומדרדרת לממדים מבהילים מיום ליום! כך בדיוק פועל תכנית 'המוגנות'
בימים הקרובים פותחים בהחלטת כל גדולי הרבנים, במלחמה, כוללת בכל מי שייתן יד לעצת בלעם תשע"ט. לא ניתן לבלעם לחזור בתחפושת חרדית, ובמסירות נפש נלחם בכל משתפי הפעולה, מתוך המחנה, ובמיוחד במוסדות חינוך שיתנו יד לפשע, ומעילה בבנינו ובנותינו הטהורים. היכונו למלחמה ע"י כל גדולי ישראל, שטרם נשמעה כמותה
"לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו."
ReplyDeleteרבי ישראל מרוז'ין
Yudel, what's your opinion of Tarnegol's leghorn chicken??
ReplyDeleteYes! Finally someone writes about esteem.
ReplyDeletehttps://www.bhol.co.il/news/1020183
ReplyDeleteChaim Schwartz can explain how easy it takka is for someone to grow groysah payos in order to fool the oylam into thinking you have a reliable kashrus "standard"
Another sore-loser from the infamous Metro den.
ReplyDeletehttps://www.clevelandjewishnews.com/archives/ask-the-cjn-archive/article_960c2958-998f-11e3-a7c1-001a4bcf887a.html
ReplyDeletePeking Kosher Chinese Restaurant closed the night before Passover in 1995 amid allegations by a former employee that the restaurant was using non-kosher meat.
The restaurant, which was located on South Taylor Road in Cleveland Heights, was under the certification of the Va’ad HaKashruth of Cleveland. Ivan Soclof, who was chairman of the VKC at the time, said that the VKC never discovered if the allegations were true since they were not able to examine the store’s records. Nevertheless, the rabbis decided unanimously to remove Peking's kosher certification.
Cleveland Heights resident Chaim Spero, who owned the restaurant, said the charge was leveled by a former employee who knew that the easiest way to close a kosher restaurant was to start a "rumor" that it uses non-kosher products.
ויסעו מקברות התאוה - ויעלה ירושלימה . אותו (חשוד) 'סרבן' אברהם יפרח שחשוד בעזות מצח שחשוד שהתחצף לרבנים שליט"א-בעת שהם ששלחו לו למעלה מעשרה הזמנות לבוא ולדון בדין תורה והוא חשוד בעזותו לא נע ולא זה מפניהם ואף חשוד שלא התייחס לזעקתם הטהורה של צדיקי הדור-עד שהוכרחו לנדותו בשער בת רבים ולצאת כנגדו בכתב 'סירוב'. שׁוּב יוֹם אֶחָד לִפְנֵי מִיתָתָךְ. מהר רחם אליך ושוב יום אחד לפני מיתתך. לפי שאין שום אדם יודע אימתי ימות, יעשה תשובה "היום" שמא ח"ו ימות למחר.
ReplyDeleteוהנה הוא גם חשוד שלא עמד בתאותו כי רבה היא. ובשפלות מחרידה שדד נחלת הנפטרים וחפר קבריהם של יהודים, ועתה הוא חשוד שהחל שוב במעשי הפשע ומחלל ביה"ק בשאת נפש ולא זו בלבד אלא שגם חשוד שזומם וחושב מחשבות רשע להפוך את דעת הציבור הק' בדברי שקר ובתכסיסי מרמה ועלה ובא לעיה"ק ירושלים וגלילותיה ומשותת בהם לאורכם ולרחבם כדי להפיק זממו היל"ת וענו הנאמנים לד' ולתורתו זועקים לעומתו: 'שודד אכזרי - סלק ידיך מקברי ישראל'
אברהם!! אברהם !! "החשוד"
הלא תפחד מ'לא תגנוב' ומ'לא תגזול'??
הלא תפחד מלזלזל ברבנים שליט"א??
הלא תפחד כי אתה 'סרבן לדין תורה'??
הלא תפחד כי אתה מנודה לשמים ולבריות??
איך אתה מחלל אמונה בתחית המתים??
נידוי! - כעת גם יש כתב הסירוב להחשוד אברהם יפרח
ומההלכות שצריך לנהוג עימו - להדבקה בחוצות.
הלא תפחד להתאכזר על שוכני עפר??
לשדוד נחלת הנפטרים הק'??
הלא תפחד שח"ו יזיקו לך רח"ל??
הלא תפחד כי יבקשו חלילה להמי... רח"ל??
שודד אכזרי סלק ידיך מקברי ישראל!!
!!חזור בך!! וחזור ממעשיך!!
בפרשת מסעי כתוב שעונשו של רוצח בשגגה הוא גלות בערי מקלט. הרוצח הוצרך לנוס אל אחת מערי המקלט שיעד משה רבינו, ועד שנכנס הרוצח לערי מקלט היה צריך לחשוש לחייו מפני גואל הדם. רק בתוך עיר המקלט נאסר על גואל הדם לפגוע ברוצח. עד מתי הוצרך הרוצח לשהות שם? כותבת התורה - עד מות הכהן הגדול. ברגע שמת הכהן גדול, כל הרוצחים יכלו לשוב לעירם בבטחה.
ReplyDeleteוכאן, נשים לב לנקודה מעניינת. מדוע תלתה התורה את שחרור הרוצח במותו של הכהן הגדול? רש“י, בפירושו על התורה מבאר: ”לפי שהיה לו לכהן הגדול להתפלל שלא תארע תקלה זו לישראל בחייו“. זאת אומרת, הרצח היה יכול להימנע, אם הכהן גדול היה מתפלל שהוא לא יארע. המקור של רש“י הוא מהגמרא. ושם כתוב כשכהן גדול היה נכנס לקדש הקדשים ביום הכיפורים, היה מתפלל בנוסף לשאר התפילות שלא ישפך דם נקי, ואם כן נשפך, כנראה שתפלתו של הכהן גדול לא הייתה בשלמות.
ועכשיו צריכים לחשוב: האם פרשת רוצח בשגגה קשורה אלינו, אל חיינו היום יומיים? וודאי שכן. שהרי ”תורה“ היא מלשון הוראה, הוראה רב זמנית... המסר אלינו הוא עצום. אם נקלוט אותו יתכן וחיינו ישתנו לטובה. ראשית: אנו רואים כמה גדול כוחה של תפילה. באפשרותה של תפילת הכהן גדול, למנוע רצח בשגגה למשך שנה שלמה על כל עם ישראל. ולקמן גם נראה בס"ד כמה פרשה זו של רוצח בשגגה אקטואלית עבורנו בכל רגע.
איתה בגמרא, שאמותיהם של הכהנים ספקו מחיה ומזון לגולים השוהים בערי המקלט, אגב, בהתנדבות מלאה. מדוע? ”כדי שלא יתפללו על בניהם שימותו“. זאת אומרת, כיוון ששחרור הגולים תלוי במות הכהן גדול, יש חשש שהגולים יתפללו שהכהן הגדול ימות וכך יוכלו לצאת מעיר המקלט ולשוב לעירם. וכדי למנוע זאת, אמו של הכהן ”משחדת“ אותם במאכל ובכסות, כדי לתת להם הרגשת נוחות וכך למנוע את תפילתם על בנה.
וזה דבר מפליא עד מאוד, הלא כן? וכל בער דעת מן הסתם שואל את עצמו, נו באמת: האם האוכל והבגדים זה מה שימנע מהם את הרצון לשוב חזרה לעירם ולביתם המפואר בעל שלשה מפלסים וחוף פרטי? וכי ”פרוטות“ אלו ימנעו מהם להתפלל על מות הכהן גדול? אה! הגענו לנקודה חשובה ביותר. והנה יסוד גדול שאמותיהם של הכהנים ידעו היטב, והן ידעו בדיוק מה שהן עושות. הן ידעו שהגולים ימשיכו להתפלל שבנם ימות, אבל הן גרמו שהתפילה לא תהיה עם כל הישות, התפילות לא תהיה מעומק הלב, הרצון לצאת מעיר המקלט לא יהיה מושלם לגמרי, כי תוך כדי התפלה תבצבץ לה המחשבה ש"סך הכול טוב לנו פה" הנה, מפנקים אותנו באוכל טוב, במלבושים נאים... ומחשבה כזו פוגמת בשלמותה של התפלה, וכך הסיכויים שהיא תשפיע על מות הכהן גדול היא פחות ביותר...
אין שום ספק שכל תפילה וכל פניה לבורא עולם נשמעת במרומים ועושה רושם. כמובן, שבשביל לשנות גזירה ולפעול ”ניסים“ זקוקים אנו לתפלה רצינית ביותר, וכגודל שברון הלב כך עצמת התוצאה...
וכך מצינו ב”ימי בין המצרים“. בתקופה זו של בין המצרים אנו אבלים על חורבנה של ירושלים ועל אובדן בית המקדש, כולנו מתפללים ומייחלים שנזכה לגאולה אמיתית ולבנין ירושלים במהרה, השאלה היא, מה מניע תפלתינו על הגאולה להתקבל? האם הפניה לקב"ה היא אמיתית, או נובעת מאינטרסים אישיים? הבה ונבחן את עצמנו האם אנו מצפים לישועה כי באמת אכפת לנו מכבוד האלוקים, וכואב לנו שהעולם מתנהל בניגוד לרצון הבורא, או שאנו רוצים הגאולה כי זה מתאים לנו ל“ביזנס“ האישי, ל"חופש", לחיים טובים ביותר, וכו' יתכן שאנו מצפים לישועה כי העסקים בקשיים, אין פרנסה, ויש מחלות, אין שלום והמצב החברתי קטסטרופה... אם כן, אם הבקשה והתפילה לישועת השם נגועה באינטרסים אישים, אין ספק שהתפילה נשמעת, אבל לצערינו היא קצת פגומה, והשפעותיה בהתאם...
על כן חובה עלינו להתחזק בתפלה ותחנונים בפרט בימי המצרים, להתחנן ולבקש מהבורא ית' שמו, על הגאולה שלמה מתוך עומק הלב - עם כל הלב – על הגאולה - אך ורק למען כבודו ית' שמו, ובס"ד הרבש"ע יראה איך שעם ישראל ממש מתגעגים לבית המקדש השלישי. ואז נזכה לָשִׁיר שִׁיר חָדָשׁ וּבִרְנָנָה נַעֲלֶה. הָרַחֲמָן הַנִּקְדָּשׁ יִתְבָּרַךְ וְיִתְעַלֶּה עַל כּוֹס יַיִן מָלֵא כְּבִרְכַּת השם בב"א.
אני רוצה לציין סיפור שקראתי על הגאון הגדול רבי משה שמואל שפירא זצ"ל מבאר יעקב. היה בחור בישיבה שעשה מעשה שלא יעשה (לא כתוב מה) והמשגיח אמר לו שאינו יכול לישון בישיבה.
ReplyDeleteלא היה אז תחבורה סדירה כמו היום, והבחור לא היה לו איפה לישון.
ב2 בלילה הוא דפק אצל הגרמ"ש בדלת, הראש ישיבה שאל אותו למה אתה לא יושן? ענה לו הבחור עשיתי כך וכך והמשגיח זרק אותי ואין לי איפה לישון.
אמר לו הגרמ"ש בא נלך. איפה? באמצע הלילה? הוא לבש את המעיל והולך עם הבחור לבית המשגיח. ואמר לבחור תדפוק בדלת. המשגיח התעורר ושאל מי שם, אמר לו הגרמ"ש תמשיך לדפוק. עד שהמשגיח קם עם הפיזמה ופתח את הדלת, הוא השתומם לראות את הבחור עם הראש ישיבה.
הן נכנסו והראש ישיבה אמר למשגיח: זרקת אותו מהישיבה? אמר כן. למה? בגלל שעשה כך וכך, ואינו יכול להיות בישיבה. אמר לו הגרמ"ש, נכון. הוא לא יכול להיות בישיבה. אבל אין לו איפה לישון. אמר המשגיח, ומה אני יכול לעשות? ענה לו, אי אפשר לעשות כלום. הבחור לא יכול להיות בישיבה. המשגיח לא הבין, אמר לו הגרמ"ש, אבל תסביר לי איך אתה יכולת ללבוש פיג'מה וללכת לישון, כשאתה יודע שהבחור אין לו איפה לישון? אמר המשגיח, ומה אני יכול לעשות? אמר לו הגרמ"ש, נכון שאין מה לעשות, אבל איך אתה יכול לישון? סוף דבר, הבחור הבטיח שלא יעשה את זה עוד, ביקש סליחה וחזר לישיבה.
זו דרכה של תורה.
השאלה הזועקת: אבל איך אתה יכול לישון? זה אין לנו היום לצערנו.
בשורות טובות, ולחזור בתשובה על רצח של בחורי חמד.
The oylam goes to NJ for lower gas prices but don't let your veiber go to the first station on Route 45 / Chestnut Ridge Rd. Never mind that this Exxon station is more expensive than all the other stations right after it.
ReplyDeleteA serious problem at this Exxon is the Arab / Pakki who tells heimishe veiber they are pretty, offers them free snacks from the store & even tries to give them free gas.
"מזל טוב" - "חזו בני חביבי"
ReplyDeleteהתקיים השבוע מעמד מרגש ומרטיט, של כבוד התורה, בחגיגת סיום מסכת קידושין שנלמדה ע"י בן עליה, אסיר עולם התורה, האברך המופלג, הצדיק והקדוש, רבן של כל בני הגולה, מגדולי דורינו, מורינו ורבינו הרה"ג רבי מאיר בלוי שליט"א, נרו יאיר ויזרח לעד, בתקופת המאסר.
המעמד המיוחד התקיים השבוע במזל טוב ביום שלישי י"ב אב בביתו הצנועה בשכונת ברכפלד במודיעין עילית, בהשתתפות בני המשפחה הקרובים החשובים, לוחמי מלחמת השם בחרמה, מתוך שמחת התורה והתרוממות רוח ונפש, כאשר אסיר עולם התורה זכה לסיים את מסכת קידושין בישיבת מהר"מ מרוטנבורג בכלא 4, כשזו המסכת השניה שכבר זוכה לסיים מאז שנחטף ע"י "הצבא השמד" בעוון עמידתו על משמר התורה והיהדות, שלא להתייצב בלשכות הגיוס השמד והזימה... לא לדיחוי - ולא לפטור כדי שלא לשתף פעולה עם גזירת השמד.
במהלך הסעודה נשא אסיר עולם התורה דברים נרגשים, והודה לקב"ה על הזכות למסור נפש ולקדש שם שמים, וכן הודה לארגון 'שומרי תורה' על הליווי הצמוד לכל אורך הדרך, מכל הבחינות, ועל כך שבזכות הסיוע המסור, הוא יכול להמשיך ללמוד גם בתנאי המעצר בהם הוא נמצא בחודשים האחרונים, כאשר כאמור המסכת הקודמת שסיים היתה מסכת בבא קמא, והמסכת שסיים כעת היתה מסכת קידושין, ועתה החל בס"ד בלימוד מסכת יבמות.
כזכור, בעוד יומיים ביום חמישי אמור להתקיים בבית המשפט הקראת פסק הדין בעניינו, כשכל בני היהדות הנאמנה לקב"ה, מעתירים בתפילה לשחרורו המהיר, ובטוחים שיתקיים בו באסיר עולם התורה מאמר חז"ל "תורה שלמדתי באף, היא שעמדה לי".
בס"ד
ReplyDeleteהחיים השלו' לכ' מנהלי ומלמדי מוסדות החינוך במדינת אנגליא.
זה חדשים רבים שהיהדות החרדית במדינה זו הם במבוכה גדולה לרגלי הצעת חוק של הממשלה אודות הלימודים בכל בתי החינוך במדינה כולל גם בתי חינוך שלנו בתי חינוך החרדיים, הן התלמודי תורה לבנים והן בתי חינוך לבנות. הממונים בזה הם ועד בשם ''אפסטעד'' שהם כת שונאי הדת הכופרים בהקב''ה ומשאת חייהם שכל החינוך באנגליא יהי' לפי דעתם והם מכריזים בגלוי שכוונתם לעקור אמונת התורה בחינוך בנינו ובנותינו.
הם השתלטו על משרד החינוך של הממשלה ועל פי דעתם נעשה החוק החדש
המכוון להדריך את התלמידים עד לכפירה גמורה ביסודי תוה''ק לאט לאט עד, לעבור על שלוש העבירות החמורות.
לצערינו המו''מ אודות פשרות לא היה לו שום מציאות על פי דין תורה ובאשר התכנית כבר חדר עמוק לתוך המוסדות והרוח כבר הולך ומשתנה לרעה ושום דעת תורה ופסק לא ניתן בזה, וצבור גדול הולך ומוחה, ובלבול הדעות בצבור הולך ומתבלבל, נתבקשתי ע''י תלמידי חכמים ויראי ד' להודיע מהו חוות דעת תורה בזה. ויהי ד' בעזרי.
אכן הדבר הזה נידון בהרחבה בפסקי ראשונים, תחילה מן הרמב''ם ושאר ראשונים בכמה מקומות ואחריהם גדולי האחרונים, וההשקפה ומסקנת כולם שכיון שכוונה הסופית של הגוזרים הוא לעקור עיקר אמונתינו הרי זו גזירת שמד ואסורים לשמוע
להם שום דבר וחלילה לשנות דרך החינוך הישן, וצריך למסור נפש על זה, אפילו על ערקתא דמסאני. מכל שכן בנידון דידן שאין נצרך כאן ח''ו שום מסירות נפש אלא לעמוד על דעתנו שלא לשמוע להם ולהיות תקיפים בדעתנו שהדבר אסור לנו.
מקור הדברים האמורים הם בשו''ע יו'''ד סי' קנ''ז ושם בפתחי תשובה מביא מהרדב''ז ועוד וישנן בזה מש''כ הר"ן בסנהדרין וכתבו שכן יש בפירש''י, ובשו''ת רעק''א והחת''ס, והדברי חיים ועוד הרבה ספרי שו''ת וכתבי גדולים הידועים לתלמידי חכמים, אי אפשר למנות כולם במכתב זה. ואסתפק בדברי הרמב''ם שהם יסוד הדברים, וכל א' צריך לדעתם כי הם מיסוד אמונתנו.
בפירוש המשניות בסנהדרין הביא הרמב"ם את י"ג העיקרים לאמונת התורה וכתב כי כל העבירות שאדם עובר הוא נענש אבל נשאר בכלל ישראל מה שאין כן אם מסופקים אצלו אחד מן העיקרים הוא יצא מכלל ישראל כי אלה הם עיקרי אמונה.
בחמשה היסודות הראשונים הוא מדבר באריכות להאמין כי הוא יתב''ש הוא יחיד וקדמון ואין יחידות כמוהו והוא לבד ברא את העולם ועשה ועושה כל המעשים וכל זה הוא חיוב על האדם להאמין בבירור גמור תמיד.
והנה בהחוקים של הממשלה נאמר בסעיף הראשון כי אסור להאמין כן אלא צריכים ללמד לתלמידים שיש הרבה אמונות אחרות, וזו כפירה גמורה ר''ל והמקבל דבר זה יצא מכלל ישראל כאמור.
עוד ברמב''ם הל' עבודה זרה פ''ב האריך מאד באיסור לחקור אחר העבודות שלהם אפילו במחשבה וכל מי שעובר על זה כבר עבר על על הלאוין של עבודה זרה וכפר בעיקר ר''ל. ובין החוקים הנ"ל של הממשלה נאמר מפורש שמחוייבים ללמד כל פרטי עבודה זרה ושורש מנהגיהם,
עוד ברמב"ם ספר המצוות מ''ע ט' ז''ל ולא נתעהו לחשוב שכפרנו אע''פ שלבותינו מאמינים בו יתעלה וזאת היא מצות קדוש השם וכו'.
סוף דבר זהו דעת התורה והפסק דין ברור שאסור לשמוע להם לקיים חוקיהם אלה לגבי חינוך בנינו ובנותינו וכן אסור לומר להם, גם לפנים, כאילו אנו מקבלים דבריהם, אלא לומר להם בגלוי אע''פ שאנו מצווים לשמור חוקיהם בדינא דמלכותא דינא אבל לא מה שהוא נגד צווי התורה המפורשים כדאיתא בכל הפוסקים.
והמנהלים והמלמדים שליט''א עליהם מוטל האחריות בעבוה''ק להמשיך ללמד את התשב''ר בלי שום שינוי כלל, ואיסור להוסיף או להמעיט ואל יחשבו על קיום המוסדות כי המוסדות נבנו לקיום התורה ולא ח''ו לבטולה.
ויחוס הקב''ה על שארית ישראל, ושומר ישראל שמור שארית ישראל ויגאלנו במהרה דידן ותמלא כבודו את כל הארץ.
באתי על החתום
אליקים שלעזינגער
About the Brachah on oranges - I assume that your basing your analysis upon the Tosefos in Brachos (daf 36 is it?) where they mention that the appropriate Brachah said on a natural fruit product is contingent upon the purpose for which the product is grown. (I.e. Potatoes are grown to be cooked before eaten; therefore, one who eats them raw will only say 'shehakol' on them.)
ReplyDeleteIn terms of Halachah the matter is still unclear. Do we look at the overall purpose of the fruit itself, or the mere purpose of the exact fruit in front of us? In other words: If oranges are grown mainly to be eaten then the Brachah on their juice will universally be Shehakol - regardless of the particular brand and locality of orange from which the juice is made, be it Floridan or Californian. If we determine based upon the purpose of growth of the exact brand in front of us then the Brachah will be based upon the exact purpose for which this particular orange is grown. It is unclear from this Tosafos how we determine this. (If we will follow the same criteria here as we do regarding Bishul Yisrael then we're principally looking at the universal food product itself. I.e. If a Goy bakes Granny Smith apples in order to make compote then there is still no problem [according to many Poskim] of Bishul Acum - as apples are generally eaten raw - even though 'Granny Smith' apples are usually used for baking purposes. To the best of my knowledge most Poskim follow this criteria regarding Brachos as well.) Aside from this, Tosefos also mentions that drinks are always Shehakol other than those from grape or olive origin.
"Granny Smith" apples are usually cooked, if my assumption is correct; and they would then
have the same status as "tmarim marim" which are an issue of 'Bishul Akum' (unlike the 'tapuchim and agasim' mentioned in the same siman in Yoreh De'ah: seif 15).
It would be more correct to say:
This is comparable to the question of 'Bishul Akum' regarding potato chips. Baked/fried potato slices are fit to go on a royal table, though potato chips themselves are not. Nonetheless, the concensus ofmost Poskim is that baked/fried potatoes and potato chips constitute the same type of food [and are therefore subject to the dinim of
'Bishul Yisrael']. Even though the two would never be confused with each other, our kevius is based categorically upon the overall means of cooking of this type of food - not the intended overall function of this particular type of food. To the best of my knowledge most Poskim follow this criteria regarding Brachos as well.
Thank you!
To conclude:
ReplyDeleteYou make a 'haeitz' on Orange juice and 'shahakol on the fruit itself ( Chazon Ish ??) ???
BS"D
ReplyDeleteLet me try to reclarify this in simple terms:
"Granny Smith" is a type of apple typically dark green, with smooth skin and clear white flesh, but has a somewhat tart taste. These apples are usually baked, but also eaten raw.
My original contention - which I had afterwards redacted; nonetheless I have since reviewed this in Yoreh De'ah 113:15, and now re-state - is that they do not need Bishul Yisrael. This is brought down by the Shach (19) that "those apples and pears which are usually cooked, are NOT a problem of 'Bishul Acum', as they are sometimes eaten raw, and the overall species is normally eaten raw". By contrast; naturally "bitter" dates DO need 'Bishul Yisrael', as they are rarely eaten raw. (Mechabeir)
The Brachah on orange juice - where they are used chiefly for juicing (not eating) - is quite controversial.According to the Mechabeir (Orach Chaim 205) 'shlakos', vegetables boiled in a thick broth, - are Ha'adamah - even the broth by itself. According to this, we must first ascertain whether or not fruit juice fits into this category. Juice, being a natural secretion apart from the fruit itself, would ordinarily NOT take on the same status as its source. But if it becomes the chief purpose for which the fruit is cultivated, then it should seem to take on the status of the fruit itself and then be "Ha'eitz". However, both the Magein Avraham and the Gr"a hold that:
1. The broth of Shlakos drunk BY ITSELF would be "Shehakol" - not "Ha'eitz", and
2. The contention of Tosafos (Brachos 36., 38.) that any form of drink other than wine/grape juice (Hagafen) or olive oil mixed with 'anigron' drink (Ha'eitz) will always be "Shehakol".
(Other than this, I raised the issue of what exactly constitutes the "chief purpose" of this fruit; Is it the intention for which "this PARTICULAR fruit" was grown, or is it overall the intention for which this SPECIES of fruit is grown. Hence, the comparison with the 'Bishul Yisrael' question regarding "Granny Smith" apples and potato chips.)
So, yes - the matter at hand is quite complex (except for those who follow the Magein Avraham and the Gr"a).
And I hope I've now gotten somewhere in explaining these issues!
Have a good Shabbos and Rosh Chodesh!
If one drinks Orange Juice by itself, it may be shehakol, when it also has "pulp" which is part of the fruit itself, I guess all would agree that it's "Ha'eitz".
ReplyDeleteAnd while on the subject of Brachos, the Bracha on "pringles" would be what? They are made with cooked potatoes, dried into a flour paste, then ejected into a form and fried.
ReplyDeleteNot to be confused with the Brachos on papaya, pineapple & eggplant all being a brocha of "Ho'adamah". Not sure about cranberries that grow in a "cranberry bog", perhaps also a "ho'adamah".
אם עמל בחודש אלול זה יעזור לו לכל השנה. הרה"ק הר"מ מקוברין ז"ל סיפר: בנסעו בימי אלול בדרך, עמד פעם הס"ק בלכוביץ ז"ל בקרעצ'ים, בכדי שינוח הסוס, ונכנס לבית ומצא ערלים יושבים, ושמע שאחד אומר לחבריו: מי שאינו עמל כדבעי למיהוי בחדש הזה, לא יהי' לו מה לאכול כל השנה, מיד קרא הצדיק לאנשיו ואמר להם: שמעו מה שזה אומר
ReplyDeleteCranberry is definitely Hoetz! It's a type of tree growing in a bog / swamp. Land berries are also Hoetz.
ReplyDeleteThe only Acharon who holds pulverized then reconstituted potatoes are still Hoadomah is the Mogen Avrohom & the only heintigger posek who holds like him is Rav Nebenzahl.
ReplyDeleteBut P&G adds other ingredients into the Pringles mold so even those poskim hold it's birchasoi Shehakol.
בושה וחרפה! ופלא על בד"ץ העה"ח מירושלם עיה"ק, שעדיין נותנים הכשר ליין הממולא בבקבוקים של חברת "פיניציה" החשודים בחללי שבת, בקבוקים של חילול שבת!!! הם חברת "פינציה" חשודים שהם נלחמים נגד שבת, רק שהם יבינו טוב מאוד שעוד מעט בעזרת השם הם יהיו מובטלים אל דאגה לא לעולם חוסן!!! וכידוע שרשכבה"ג הגר"ח קנייבסקי שליט"א הורה שעדיף לקדש על מיץ ענבים של בקבוקים חול, ולא על יין הממולא בבקבוק של פיניציה של חילול שבת
ReplyDeletePlease let the oilom know that the non- heimish
ReplyDeleteJuice companies went to 52oz. From 59oz.
Now it’s 1.6 Quarts
מרן שר התורה רבי חיים קנייבסקי שליט"א ציוה למסור בשמו, כי לא יהיו בחירות בישראל!!!! - המשיח יגיע לפני הבחירות בארץ ישראל!!!!! - וכך אמרה בתו לאשה שבאה לשאול האם לסדר פאספורט להגיע להצבעה בבחירות, היא אמרה לה כי אביה ביקש ממנה שתמסור זאת לכל הנשים המתכננות לעשות סידורים לבחירות, כי אין צורך לסדר פאספורט כי לא יהיה בחירות בארץ ישראל!!! רק שהם יכינו עצמם למשיח עם צניעות וכדומה.
ReplyDeleteBut there was, so is he disqualified as a גדול?
Deletehttp://theunorthodoxjew.blogspot.com/2019/09/charging-up-to-1800-per-seat-at.html?showComment=1567965912536#c6500929230004194853
ReplyDeleteמודעה על פתח ביתו של מרן שר התורה הגר"ח קניבסקי שליט"א:-
ReplyDelete"אבקש מכל הבאים לביתי לקבל על עצמם לציית לדברי חכמים ולהצביע אך ורק ג' וכן אני מבקש מכל אחד ואחד, וזו בקשתי ורצוני למען כבוד שמים".
ועל החתום יענקי קנייבסקי
:(
ראשי התיבות של חודש אלול - אין לפיד ואין ליברמן
ReplyDeleteI couldn't resist commenting. Well written!
ReplyDeleteWhat with HADASIM ???
ReplyDeleteWho's are Kosher? Who's are Not?
Who's are mehudar? Who's are Not?
Time is Running out...
ליל הושענא רבא, עליו מובא בספרים כי מדובר ביום גדול שבו נערכת חתימת הדין - לאחר שעברנו את ראש השנה ויום הכיפורים. רבים נוהגים ללמוד כל הלילה ולהתפלל בנץ החמה.
ReplyDeleteבספר 'אמרי פנחס' מובא בשם אחד מגדולי ישראל שנהג לצלות תפוח על הושענא ואכל ואמר שהוא רפואה לשיניים, ואני שמעתי שהיא סגולה לקדחת. ובנוסח אחר שם. שמעתי מפיו של זקני מוהר“ר רפאל ז“ל שאמר, שיש לצלות תפוח על הושענא בהושענא רבה ולאכול אותו אליבא ריקנא ’ניכטערן הייט‘, וכן היה זקיני נוהג. ושמעתי, מי שעושה כן לא יכאבו לו השיניים באותה שנה.
היה מנהג מקובל מהרה"ק רבי פנחס מקאריץ זצ“ל, לתחוב בדי ההושענות בתוך תפוחים ולאפותם כך על האש, והיו מביאים אותם כך אל הסוכה, וטבלו תפוחים אלו בדבש ואכלו אותם בסוף הסעודה של הושענא רבה ואמרו עליהם, יהי רצון שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה.
מדליקין נר של שעוה משיורי נרות יום הכיפורים הואיל ואיתעביד ביה מצוה חדא מוסיפין על המצוות וגם כי נקרא כיפור קטן.
סגולה נוספת מובאת בספרים היא אמירת עלינו לשבח ישר והפוך להציל כל הקהילה מכל סיבות רעות ובהיות כי יום הושענא רבה הוא יום גמר חתימת כל ישראל לטובה, ובו יחזיק האדם להתפלל מכל גזרות רעות, על כן מאד טוב לומר ביום הושענא רבה ’עלינו לשבח‘ עד ’על כן נקוה לך‘ ז‘ פעמים, ד‘ פעמים ישר וג‘ פעמים הפוך כזה, עד ’עוד אין מתחת‘, כי המבין יראה שההפך וישר ענין אחד הוא, ועל כן יאמר ששה פעמים ישר והפוך, ופעם השביעי ישר, והוא סגולה נפלאה. ואם עשרה אומרים ז‘ פעמים ישר והפוך הנזכר מצילים בעזרת השם יתברך ברוך הוא את הקהילה מכל סיבות רעות, וזו בקבלה מקדמונים.
סגולה להינצל מליסטים הוא מערבה של הושענא רב יעשה תיבו‘ כל“י זיי“ן והיינו כשמסבבין עם הס“ת סביב הבימה ואומרים הושענא פעם ראשון כשמגיע לאות ך‘ יתלוש עלה אחד מהושענא שלו ופעם ב' כשיגיע לאות ל' ופעם ג‘ לאות יו“ד ופעם ד‘ לאות ז‘ וכן לכל הז‘ הקפות ינהוג כן, ואח“כ תצרפם יחד ונעשה כל“י זי“ן וישים העלין כמין שד“י וידבק העלין מנר שעוה דיוה“כ ויתפור בבגדו עם שם צמרכ“ד וישא אצלו ע“א יקח אצלו הושענא שלו בדרך או שידע בבירור באיזה מקום מוטמן בביתו וכשיזכור בשעת סכנה יועיל.
ביום הקדוש של הושענא רבה נעשה ונתקן כלי המ‘ שבה בכל תיקונו כו‘ ולכן מה טוב ומה נעים הדבר הזה להפריש ביום הקדוש הזה צ“א פרוטות של כסף כנגד בחינת המים חיים של בית השואבה וגם מים עולים צ“א כחושבן מן ומאכל, ועל ידי זה מתחברים ב‘ שמות הקדושים הויה אדנות כחושבן סוכה.
רוצים להכין ריבת אתרוגים מהאתרוגים שנשארו לאחר החג? תחשבו פעמיים. הסכנות הטמונות בכך
ReplyDelete"אקדים ואומר שלמרות היות פרי האתרוג עשיר בחומרי רפואה, אינני ממליץ לאכול את האתרוגים ששימשו אותנו בחג הסוכות וגם לא להכין מהם ריבות ולא סירופ, ולא למצות בעראק או אלכוהול להכנת תמציות רפואיות, ולא להכין מהם בירה ולא לערב ביין ועוד, מהסיבות הבאות
א. יש להבחין בין אתרוג שמגודל בצורה מפוקחת לצורך אכילה (נדיר ביותר) לבין אתרוג שמגדלים אותו לצורך מצוות ארבעת המינים
ב. לצערי, מתברר שאתרוג שמגודל למכירה עבור ארבעת המינים עובר תהליכי ריסוס בחומרים לא מבוקרים ובכמויות גבוהות ומסוכנות עד סמוך לקטיף
ג. כל מגדל, לעיתים קרובות ללא כל בקרה ו/או פיקוח, מחליט באיזה ריסוס להשתמש כדי לקבל אתרוגים מוגנים מפני מזיקים ונקיים מכנימות ו/או טפילי קליפת הפרי
ד. לדוגמה: קיים חשש סביר ביותר שישנם מגדלי אתרוגים אשר ממשיכים להשתמש בזרחנים אורגניים (כדוגמת דזיקטול, דורסבן ופירינקס), חומרי הדברה אשר נפסלו לשימוש בכלל, ובעיקר בגידול עצי פרי, בגלל שמחקרים הראו כי בניגוד לחומרי הדברה תיקניים שמתכלים מאליהם בתוך ימים או שבועות, הרי שהדזיקטול ודומיו, החודרים לליבת הפרי ולקליפתו, נותרים בגוף האדם במשך מספר חודשים או שנים אחרי אכילת הפרי
ה. בעיקר יש להזהיר מפני חשיפת נשים בהיריון ותינוקות לחומרי הדברה אלו, מאחר והם גורמים לעוברים ולתינוקות נזקים בלתי הפיכים
ו. בעיקר חשוב ביותר לאסור מתן של מרקחות שהוכנו מאתרוגי החג לנשים בהיריון או מיניקות לצורכי מרפא כמו חיזוק ההיריון, חיזוק העובר, חיזוק האישה/התינוק וכדומה
ז. קבוצה אחרת של חומרים להדברת מזיקים ו/או כנימות בהם עלולים להשתמש מגדלי אתרוגים היא 'כלורו-ניקוטינילים' (כדוגמת קונפידור). מחד גיסא, חומרים אלו בטוחים לשימוש בפירות נאכלים ובתנאי שהשימוש בהם בפרי הדר הופסק לפחות 30 יום לפני קטיף הפרי הנאכל. מאידך גיסא, בגידול אתרוגים למצוות ארבעת המינים קיים חשש סביר שהמגדלים ימשיכו את השימוש בחומרים אלו גם עד הקטיף עצמו כדי להבטיח קבלת אתרוג יפה ונקי מכנימות וממזיקים
ח. אכילת האתרוג שטופל בחומרי הדברה אלו עד סמוך ליום הקטיף מסוכנת אפילו לאחר תום שמונת ימי החג משום שהפרי עדיין מכיל כמויות גבוהות של חומרי ההדברה
בסיכום, ללא תקן ברור ופיקוח צמוד על שימוש בחומרי הדברה בגידול אתרוגים, הייתי ממליץ להימנע מאכילת אתרוגים ששימשו לארבעת המינים בחג הסוכות"
מכחישי השואה היכן אתם? זוועת השמד בשיאה: הנה חייל ממשפחה חסידית בעלזאית לא מתבייש ומצהיר לתקשורת: "אני חרדי - ישראלי" ומקווה ל'אחדות' ואהבה בין חרדים לחילוניים. עַפְרָא לְפוּמֵיהּ!!!!!!
ReplyDeleteבתיעוד שהתפרסם בחול המועד סוכות בתקשורת הפסולה, מוצג חייל ממשפחה חסידית בעלזאית, עטור בזקן ובפיאות מסולסלות משוחות בג'ל ועוטה על גופו את המדים הצואים של צבא השמד והזימה, כשהוא מצהיר על עצמו שהוא "חרדי ישראלי" וקורא לאחדות בין חרדים לחילונים, ולאהוב כל יהודי, לא משנה מה הם דעותיו כי כולנו אחים, כך עפ"ל, עפרא לפומיה. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] על פי אתר הבואש שצילם את החייל, הוא התגייס לצבא לפני מספר שנים "בהסכמת רבו", וכדאי בזיון וקצף... ממש חילול השם בגדול!!! בדבריו ניתן לשמוע חלק מטשטוש הדיעות הכפרני שעובר על חיילי צבא השמד, כשהוא מספר כיצד למד בשירותו בצבא על האחדות בין חרדים לחילונים, בין היתר אמר כך:
קוראים לי אברומי לינשה, אני בן 24, בן למשפחה עם 12 ילדים מחסידות בעלז, ואני חרדי ישראלי... עצוב לי לראות את השנאה הבלתי מוסברת בין חלקי העם עצוב לי ממש שרק בשעת צרה כולם מתאחדים סביב אותה מטריה, כשאני נזכר בתקופה של מלחמת "צוק איתן" איך שכולם התאחדו ולא ענין אף אחד מה אתה, חרדי, חילוני, דתי לאומי, {נואפים, חילונים,} כולם בסוף היו תחת אותה מטריה וכולם היו מאוחדים, זה רק מוכיח שברגעי האמת אנחנו יודעים וזוכרים מי אנחנו באמת, אני חושב שאנחנו צריכים לכבד ולאהוב כל יהודי ולא משנה מה הם דעותיו (עפרא לפומיה!!)
אני מקווה שדרך זה שנכבד אחד את השני נביא לאחדות אמיתית בין כל חלקי העם, יש לי לא מעט חברים טובים שהם לא חרדים, אנחנו פשוט למדנו להסתדר אחד עם השני ולאהוב אחד את השני ללא שום קשר מה הדעה ומה המחשבה, כולנו אחים, כשאתה בצבא אתה לומד להכיר את זה מקרוב. [אני מקווה שדרך זה שנכבד אחד את השני נביא לאחדות אמיתית. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ]
כזכור בתקופה האחרונה העיד גם אחד שמגדיר עצמו כחסיד קרלין, על קבוצה שלימה של אברכים חסידי קרלין שהתגייסו לצבא רח"ל, המעיד הינו יוסי רוזנבוים חבר ועדת הבחירות מטעם הליכוד, שאמר בישיבת ועדת הבחירות כך:
אני נראה חרדי קלאסי ולמי שלא יודע אני מייצג פה את הליכוד, לא את יהדות התורה ולא את ש"ס. אני חרדי ליברלי, [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] "אני אומר לכם, כל החרדים כמוני, [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] אני מדבר מקירות לבי, אני מסתובב בתוך עמי, יש לי פה תמונה, אני חסיד קרלין, לחסידות קרלין בטבריה, יש לנו כיתה שלימה בצבא עם מדים, שמתגייסים, יש לי תמונה אני אשלח לכם אותה, חסידים כמוני עם פאות ולבושים בשחור לבן, לא שונים מאף חרדי קלאסי. קרלין היא החסידות הרביעית בגודלה בישראל והיא מונה כ-2500 משפחות והם גרים במאה שערים, בביתר עילית ובמודיעין עילית רק בריכוזים חרדים". עכ"ד.
וזה רק מהמקרים שהתפרסמו, כשברור לכל אחד שכנגד כל מקרה שמתפרסם ישנם עוד רבים שאינם מתפרסמים, אבל כל העדויות והתיעודים הברורים לא יפריעו למכחישי השואה הרוחנית להמשיך לומר ש'אין גזירת גיוס', ו'אין מה לדאוג' כי 'שבעים שנה לא היה כל כך טוב'... אותם מכחישי השואה הרוחנית, הם אלו שבידם האחת מחוקקים ומובילים את גזירות השמד בגיוס ובאקדמיה, בטענה הכפרנית שמוכרחים להשיג תקציבים לישיבות ופרנסה למשפחות, ובידם השניה מכחישים את השואה הרוחנית, כדי לבלבל את הציבור החרדי, ולהשתיק את קולות ההתנגדות העשויים להפריע למסע השמד, ובשטח, הם שולחים בחורים לצבא השמד,
כך התבטא בשנים האחרונות ח"כ אייכלר כשאמר שה'פרענקים' ממלאים את היעדים, כך התבטא ח"כ מלכיאלי בשנה האחרונה כשאמר ש"גדולי ישראל ידאגו למילוי המכסות והיעדים", וכך התבטא הרב יגאל רוזן מדגל, כשאמר כי "היעדים יתמלאו בקלות ע"י בחורים שמתקשים בלימוד וכדומה", ובשטח מתברר שהם בעצמם שולחים בחורים ואברכים לצבא השמד. [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ]...
[עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [עַפְרָא לְפוּמֵיהּ] [ועַפְרָא לְפוּמֵיהּ]...
למעשה ידוע שפירסמו את התמונות של רבי דוב לנדאו שליט"א מראשי ישיבת סלבודקא שהביאו לפניו ארגז אתרוגים מזנים שונים לנענע בהם.
ReplyDeleteואני בשאלתי...... האם הרב זקס שליט"א, והגר"ד לנדאו שליט"א, גם מוכנים לאגוד גם בישיבה בחורים מזן חזו"א, ובריסק, ברוורמן, ולפקוביץ, חב"ד, תימנים, ומרוקאים? וכו' וכו'
?????????????????????????
Still selling Esrogim it seems from your podcast topic stipp on top.
ReplyDeleteHow about the Hadaasim business? Still busy? the Rebbes may need them for their 'Zilbeneh Besoomim Bix'
Asking questions are truly good thing if you are not understanding something fully, however this paragraph offers nice understanding yet.
ReplyDeleteRabbeinu Chaim Schwartz did write in the Queens Vaad propaganda magazine that KVH taught him everything he knows for kashrus in Queens
ReplyDeletehttps://bdld.info/2018/07/26/of-fishy-milk-and-winey-whiskey/
Shark oil in KVH approved cholov akum. Sounds like a Queens Vaad mayseh that KVH only pulled out AFTER a public eruption.
The Boston rabbi who then ruled it was kosher is the guy who even Hershel Schechter calls an apikores
Hey! Someone in my Myspace group shared this website with us so I came to
ReplyDeletegive it a look. I'm definitely loving the information. I'm book-marking and will be tweeting this to my followers!
Outstanding blog and excellent style and design.
My relatives always say that I am wasting my time here at net, except
ReplyDeleteI know I am getting knowledge everyday by reading thes
good content.
"היימישע מויסרים"... חסידית "גור" מאשדוד העובדת במס הכנסה הגיע לסיור פיקוח במרכז בני ברק וקנתה בחנויות לפני כחודש והיום הגיע לבקש את הקבלה ! בכמה חנויות היתה בעיה. זה מזעזעעעעע
ReplyDeletePoel yotze hanikra timtum from the treif of the Yeshiva of Spring Valley / Moish Finkel tag team.
ReplyDeleteThere is more genayvishe shtick in Monsey than Brooklyn + 5 Towns combined. And that's saying a lot since it was not exactly the frummest element of Brooklyn that populated the 5 Towns.
I thought I've seen everything already.
Now Slice n Spice pizza store on Saddle River Rd is charging "service fee" on everything, even if you self-serve a can of soda from the fridge and don't sit down.
Is that even legal?
This place also claimed when opening that they will only use Postiv lettuce l'oylam voed but after a month were already using competitor bagged bugs.
Why viewers still use to read news papers when in this technological world everything is accessible on net?
ReplyDeleteלקיים בנו חכמי ישראל: הרב הצדיק אהרן צבי רומפלר שליט"א, אב"ד קהילת 'תהילות ישראל' בירושלים. לקיים בנו חכמי ישראל: הרב הנ"ל צדיק הדור חכם וירא שמים ענק שבענקים. אדם שבוק כל היום באלוקים... לקיים בנו חכמי ישראל: יה"ר מלפניך ד´ אלוקינו ואלוקי אבותינו שתשלח מהרה רפואה שלמה מן השמים, רפואת הנפש ורפואת הגוף, לאהרון צבי בן יוכבד בתוך שאר חולי ישראל אמן
ReplyDeleteI've been surfing on-line greater than three hours
ReplyDeleteas of late, but I by no means discovered any attention-grabbing article like
yours. It is beautiful worth enough for me. Personally, if all
webmasters and bloggers made just right content as you probably did, the
net will likely be a lot more helpful than ever before.
מכתב העדה כ"ב סיון תשס"א
ReplyDeleteישמח לבנו ותגל נפשינו על הבשורה הטובה אשר שמענו שנשים צדקניות נתעוררו וקיבלו על עצמן לחזור למנהג הקדוש שמקדמת דנא בהרבה מדינות שלא לצאת לרחוב בלי "שאל" רדיד מעל הבגדים וכמובא ברמב"ם ז"ל בפ' י"ג ובפ' כ"ד מהלכות אישות ובשו"ע אבה"עז סי' ע"ג סעיף א' ובסימן קט"ו סעיף ד', להרבות קדושה וצניעות בישראל ולהגביר צד הקדושה על צד הטומאה שכנגד, השורר בחוצות באופן נורא ומבהיל וזעקתה מגיעה עד לשמים השם ירחם.
ובטוחנו שעי"ז יתבטלו גזירות קשות ואכזריות מכלל ישראל בפרט בעת הזאת אשר כל הישוב בארץ הקודש נתון בסכנה ה"י וצריכים אנו לזה מאוד ויושפע עי"ז רפואות וישועות והרבה השפעות טובות ממרום ויתקרב עי"ז גאולתנו ופדיון נפשנו כמו שאמרו חז"ל (סוטה י"א) "בזכות נשים צדקניות נגאלו אבותנו ממצרים" ובזכותן עתידין להיגאל, כדאיתא בילקוט רות (אות תרו). "ואין הדורות נגאלין אלא בשכר נשים צדקניות שיש בדור ובאנו בשורות אלה לחזק ולעודד נשים צדקניות אלו שעליהן נאמר ובזכותן עתידין להגאל.
הכו"ח למען המצווה הגדולה ומצפים לישועת ד' במהרה. סיון התשס"א.
נאם ישראל יעקב פישר ראב"ד,
נאם משה הלברשטאם,
נאם מאיר בראנסדארפער,
נאם אברהם יצחק אולמן,
נאם בנימין ראבינאוויטץ,
ובתמוז תשס"ד הצטרף מרן הגאב"ד רבי יצחק טוביה וויס שליט"א
https://westfaironline.com/111423/pennsylvania-bank-sues-culinary-depot-of-monsey-for-1-6m/
ReplyDeleteFirst National claims that Seasons mispresented its financial condition when it got the loan. The month before the deal, the complaint states, an $8.3 million court judgement was entered against Seasons and its bank accounts were frozen.
By failing to disclose the judgment, the bank claims, the Seasons affiliate and its president, Zvi Bloom, (who is also head of Torah Umesorah & son of former Agudah head Shmuel "Boom Boom" Bloom) had committed a fraud and Culinary Depot had “retained the funds and has refused to return them.”
Did anyone find an LLC trail between them of Pinny Lipschutz hiding that Bloom was his front man at Seasons?
ReplyDeleteIn any case, after the Seasons gang were civilly convicted of scamming Supersol out of their millions that disappeared into a bunch of AGUDAH FRESSER pockets, they helped solidify the Second Coming of the Messiah by selling most of the stores to Sholom Rubashkin for billigeh preizen.
Life is good when you have still millions left over to buy a supermarket chain after having shnorred from gantz Klal Yisroel to foot all your legal bills!
It was sickening by the way how Pinny manipulated the published hespedim this past month to revise history as the tatten having the most upgeheet hashgocho around.
B"H
ReplyDeletehttps://achsameach.blogspot.com/2019/12/now-taking-requests-for-very-affordable.html
Please contact me at aishkodesh611@gmail.com if you want a Gedolim picture drawn for a VERY affordable price.
Kol tuv everyone!
חוצפה ועזות לפרסם רשמי ווידיעא מבנות סאטמאר ירושלים רוקדות במחולות להרבנית מסאטמאר❗
ReplyDeleteמאת סאטמארי... שומו שמים ❗ לאן הגיענו ❗
צוות הרבנית מסאטמאר הפיצו ווידיעא מבנות סאטמאר ירושלים במחולות וריקודים !
זה לא בנות ליטאות - זה לא מבני בני ברק. זה בנותינו היקרים והצנועים של מוסדות סאטמאר בירושלים שבלי שום צניעות הפיצו אותו. ומובן שזה עם הסכם המנהל הטופש וכו'
הזאת צניעות, הזאת טהרת הקדוש, הזאת חסידות????
הכזונה יעשו אחותינו❓
תהא כוהנת כפונדקית❓
Im Heim Lokchim Dollahrim MeHamidnah HaTreifah (America) Mah Atah Metzapeh shelo Yihyu kmoy Amrica'iim ???
ReplyDeleteשנת תש"פ = תצביעו שלוש פעמים
ReplyDeleteא. מנהג ראוי הוא לטבול לפני הדלקת נרות חנוכה, וידוע מה שמובא במדרש מעשה חנוכה שהיוונים גזרו שלא יטבלו במקוה ונעשה להם נס, ונזדמן להם מקוה לכל או"א (הובא בבעה"ט פ' תולדות כו, כב) ולזכר הנס הזה טובלים במקוה.
ReplyDeleteב. יקפיד האדם לפני ההדלקה ליטול את ידיו (עיין קב הישר, פרק צו).
ג. יכוון האדם לתקן הנפש על ידי הפתילה, הרוח על ידי השמן, והנשמה על ידי האור, וכולם יתלהבו על ידי הדלקת הנרות.
ד. ישתדל האדם בשעה שעוצר ממלאכה ומדליק נרות חנוכה, לכוון לזכותו של יוחנן כהן גדול. וידועים דברי הבני יששכר (אות כא) על הגמרא (סוטה מז:) עד ימיו של יוחנן כהן גדול היה פטיש מכה בירושלים בחולו של מועד לעשות מלאכת דבר האבד שמותרת במועד, ועמד הוא וגזר על הנפחים אפילו בדבר האבד מפני שקולן נשמע למרחוק, ואין הכל יודעין שהוא לדבר האבד. וביטל יוחנן הכהן את המלאכות בירושלים גם בדבר האבד משום שמרחוק שומעים הרעש ואין יודעים אם הרעש מדבר האבד או לא, ולכן העדיף שלא יהיה שום מלאכה. ולכך זכה יוחנן כהן גדול שלא יעשו מלאכה בחנוכה לזכרו ולשמו ולפרסומא ניסא. ולכן טוב שיכוון באותה שעה לזכרו של יוחנן כהן גדול.
ה. בשעת ההדלקה יהיה בשמחה גדולה ויברך בדבקות ובכוונה גדולה
"לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו."
ReplyDeleteרבי ישראל מרוזין זי"ע
מדוע מתאחרת הגאולה??? ימי החנוכה ימים נשגבים ונעלים עד מאוד. ימים של התעלות באמונה ובהשגחה פרטית, ימים של ניסים ונפלאות, אשר הקב"ה מנהיג את עולמו מעל הטבע, בדרך ניסית שאינה מובנת כלל על- פי ההיגיון והשכל, ומגלה את אהבתו הגדולה לעם ישראל. בתקופת בית שני עמדו היוונים הרשעים ואנטיוכוס הרשע, וגזרו גזרות קשות על עם ישראל' ממש ובדיוק כמו במדינת ישראל היום, ע"י חכי"ם חרדים = שהם המתיוונים של היום.
ReplyDeleteאתם רוצים לדעת מדוע מתאחרת הגאולה? ובכן מדוע הגאולה מתמהמהת? המלך המשיח יבוא, כדי להציג פתרון. תרופת אמת לכל המצוקות והמדווים: הבריאותיים, המשפחתיים, הכלכליים, הביטחוניים, המדיניים, השידוכים, בכל שטח ותחום: קירבת אלוקים, שמירת מצוות, אמונה, עבודת ד'!
אז כל עוד יתנוססו שלטים כוזבים ומוכרי אשליות, מעוררי תקוות ומפזרי הבטחות, בנוסח "ישראל מחכה לפלוני", "פלוני טוב ליהודים", "רק פלוני יביא שלום ובטחון", "פלוני – כי דרוש שינוי", "תנו לפלוני להמשיך", כל עוד מציעים החרטומים והחכמים הצעות קסם ופתרונות פלא, יעמוד המשיח בצד ויחייך. יאמר: נסו, נסו להקים מערכת חינוך שמד ממש בלי אמונה בקב"ה, ליצור חברה בלי ערכים, לנתוץ שלשלת דורות ולייבא תרבות מנוכרת. נסו, נסו לייבא מאות אלפי גויים, להציף את הארץ בחנויות לממכר חזיר, לגדל תרבות אנטישמית ישראלית מקורית. נסו, למי שזוכר, לעודד מפגשים בין בני נוער יהודים וערבים, ולעודד מסעות בני נוער בחסות מסיונרית רשמית. מה עוד יש לנסות ולא ניסיתם????????????????
תזרקו הכל לקלחת זו ששמה "מדינת ישראל" המשומדת, ונראה איזה תבשיל יצא. תטעמו ותתבלו לפי הצורך. ותאמרו אם לכך התכוונתם, אם זה אכיל. התשובה ידועה מראש. כדברי הנביא: "ויהי כאוכלם מהנזיד, והמה צעקו ויאמרו מוות בסיר". לא, לא לכך התכוונו, לא זאת רצינו, לא על כך חלמנו. תעינו ותעתענו. והרעיון עתיק הוא, הובטח מראש. במשנה שנינו: "בעיקבות משיחא חוצפא יסגא (לפני בוא המשיח תתרבה החוצפה) והיוקר יאמיר. הגפן תתן פריה והיין יהיה ביוקר. נערים פני זקנים ילבינו. בן מנבל אב, בת קמה באמה וכלה בחמותה. אויבי איש אנשי ביתו. פני הדור כפני הכלב, הבן אינו מתבייש מאביו. ועל מי יש לנו להישען, על אבינו שבשמים".
ונשאלת השאלה: מדוע? למה, בפרוס הגאולה, יהיה המצב כה גרוע? וענה המשגיח ממיר, הגאון רבי ירוחם זצ"ל: המשיח יבוא ויציע פתרון: עבודת ד', תורה ומצוות. והוא לא יבוא, עד שינוסו כל הפתרונות האחרים ויאכזבו! יש השמים מבטחם בכלכלה, והפרוטה תכלה מן הכיס, היוקר יאמיר. הגפן תתן פריה והיין יהיה ביוקר, כל התורות הכלכליות תופרכנה. המעמדות בחברה הן מבטח, הנימוסים וההליכות. המשפחה היא מבטח. והכל יקרוס ברגע אחת.
וכשיבינו שאין כל מבטח יפנו אל המבטח העתיק האמיתי: "ורדפה את מאהביה ולא תשיג אותם, וביקשתם ולא תמצא, ואמרה אלכה ואשובה אל אישי הראשון, כי טוב לי אז מעתה!" ואז, רק אז, רק כשהאשפים יאכזבו והפתרונות יקרסו, רק אז יעלה המסך, יצא אסיר מבור, קץ יושם לחושך, והמשיח יבוא! אז למה לחכות, למה לא להבין מראש שהגאולה לבדה היא הפתרון! ולא ע"י החכי"ם המשומדים ביחד עם השמד של הציונים הערורים ימ"ח.
Reb Yudel Shlit”a.
ReplyDeleteCan one eat at the MetLife Siyum HaShas event?
The oilom needs the answer by wed Morning if not earlier.
Shkoiach.
הנה סיפור שקרה בימי הצדיק הקדוש אדמו"ר רבי יששכר דוב מבעלזא זכותו יגן עלינו, קרה אז מקרה נורא בעיר היבנוב, הייתה שם מחלוקת בין שני חייטים והמחלוקת התגברה והתגברה עד שקם אחד החייטים ודקר למוות את החייט השני, באותה עת עבר הקדוש מבעלזא באזור ההוא.
ReplyDeleteכשהאדמו"ר עבר על פני העיר ראווע הוא עצר ובאו ציבור גדול לקחת ממנו ברכת שלום, הכריז הקדוש מבעלזא שהוא לא רוצה לברך את בני העיר היבנוב, ושאף אחד מהם לא יעיז לגשת אליו; בשמעם זאת הם טענו: 'מה אנחנו אשמים, איש אחד יחטא ועל כל העדה תקצוף? אם חייט אחד דקר את השני והרגו, מה זה קשור אלינו?'
ענה להם הצדיק הקדוש מבעלזא: "כשהחסידים דוקרים אחד את רעהו עם הפה אז החייטים דוקרים אחד את השני עם סכינים"
וד"ל
כבוד הגאון רבי שלמה טוויל, רבה הראשי של מקסיקו, מדבר לראשונה נגד הצניעות של נשים הצנועות בראיון בלעדי ל'כיכר השבת'. כבוד הרב***************, מה יש לך נגד נשי הצנועות הלובשות שאלים???? תתבייש לך שעשית חילול השם, שדברת כך, נגד הצניעות של הרמב"ם והשו"ע. וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב.
ReplyDeleteועין רמב"ם הלכות אישות יג יא. מקום שדרכן שלא תצא אשה לשוק בכפה שעל ראשה בלבד עד שיהיה עליה רדיד (שאל) החופה את כל גופה כמו טלית וכו'
ועין רמב"ם הלכות אישות כד יב. מנהג הצניעות שנהגו בנות ישראל. ואלו הן הדברים שאם עשתה אחת מהן עברה על דת יהודית. יוצאה לשוק או למבוי מפולש וראשה פרוע ואין עליה רדיד ככל הנשים. אע"פ ששערה מכוסה במטפחת.
ושם הלכה יג. עזרא תקן שתהיה אשה חוגרת בסינר תמיד בתוך ביתה משום צניעות. וכו'
וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד לָרַב.... תתבייש לך איך עוד קוראים לך רב?
וכָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵׁם אֵין חוֹלְקִין כָּבוֹד וכו'
What’s the story with R Ausband backing out from Siyum and then trying to get back in?
ReplyDeleteAGUDAH SHOULD BE BLASTED: What a disgrace to see a video clip at the 13 Agudah Siyum Hashas in USA, a clip of the IDF Chardikim shoulders dancing in their ugly uniforms. By airing this clip Agudah is making believe that the Gedolim are O.K. with the shoulders being enlisted in the IDF, instead of them being in Yeshivos learning full time Hashems Holy Torah, when at the same time they are wasting away their lives doing many sins in the IDF. They are spending their best young years in the IDF which we know as place of pure שמד Shmad plus ג' עבירות חמורות. SHAME ON YOU AGUDAH what a disgrace.
ReplyDeleteJoining the IDF was prohibited by ALL Gedoli Yisroel for the past 70 years it's prohibited to enlist in the IDF its 100% אסור. But we already know for the longest time that Agudah is not standing by the Emes that Hashem expects from us. SHAME ON YOU AGUDAH for showing your true colors in front of 100,000 people! נֶזֶם זָהָב בְּאַף חֲזִיר… etc. SHAME ON YOU!!!!! shame@Agudah
Hagaon HaRav Chaim Kanievsky Is Sandek At Bris Of IDF Civilian Employee Killed On Base
DeleteJanuary 7, 2020 9:15 pm
Guess Agudah follows genuine Daas Torah
Instead of dancing after Daas of ‘anonymous’ grobeh baaleh bous.
Talking about “spending their best years...”
ReplyDeleteHow about spending YOUR best minutes on the internet which is more osur the IDF according to all of today’s gedolim and poskim ( at least in your circle).
Obviously you don’t use a mirror....
Ah. R Auzband backed out because of the IDF Soldier studying Torah.
ReplyDeleteHe should be holding a cross instead ?!?!?
http://chaptzem.proboards.com/thread/21?page=2
ReplyDeleteHistory reapeats now its finkel from shevach meats 30 years ago it was Shmiel Dovid Ganz with the treif lamb meat selling to yidden from his farm in lakewood nj. these treif operators are druuging our minds with trief..maybee beacuse of that we have so much machlokos. by the way this Ganz guy lives in williamsburg today and is a so called shaina yid.. although he did some jail time
Rabbi Shmiel Berger the Rav Hamachshir of several catering halls and many establishments in Williamsburg (including the famous "CONTINENTAL" wedding hall) took off his hashgacha from the catering hall "WYTHE PARADISE" located at 712 Wythe Ave. after confronting the owner who couldn't provide matching Invoices against the Meats that was used in the establishment, the owner MR. LEZER KESTENBAUM of Williamsburg and his Manager MR. KALMEN WEISS where questioned by the rabbi when the number of poundage of meats that were consumed by the facility didn't match invoices, when the owner MR. LEZER KESTENBAUM threatened the rabbi with threat's and mafia tactics if the rabbi will disclose it publicly, the rabbi convened an emergency meeting with the expert rabbanim of the Monsey Shevach scandal and the Rabbanim of the CRC where it was decided that Rabbi Berger must immediately cease his hechsher from the establishment and notify the public, a public letter has been posted all over Williamsburg declaring the rabbanim's decision, and over 60 scheduled simchas have been canceled already, MR. LEZER KESTENBAUM who is a well known "G'VAR ALIM" who was also indicted for defrauding the Proctor & Gamble Company with millions of dollars supposedly told the rabbi that he will finish him off like he did with other's if this becomes public, we congratulate Rabbi Berger for not getting scared off by mafia tactics and acting according to the rules of halacha.
One big happy Family, Lakewood- Monsey...Moshe Finkel from Shevach Treif Chicken is a Nephew of R' Gavriel Finkel who was in charge of the KCL Kashrus in Lakewood, R' Gavriel Finkel is an Uncle to R' Malkiel Kotler
ReplyDeleteHopefully “ unknown” is a “ger” with no family.
ReplyDeleteלדעתי: עיקר הצרה בזה היא: מה שאצל רובם ככולם של השומרי תורה ומצות והנקראים חרדים, וגם אצל הנקראים בני תורה, נתקבל גם כן הדרכותיהם ושיטתם המסולף, מפני שמסתכלים עליהם בהערכה וחשיבות שהרי הם הבעלי מקצוע, וכל זה מפני שחסר אצלינו כבוד והערכה להתורה הק' ולדעת ולהאמין שהתורה הק' לא חסרה כלום, וכל מה שאנו צריכים לדעת במהלך חיינו התורה הק' מעניקה לנו ומלמדת אותנו כאמא המלמדת לבנה כל מה שצריך לו, ומה שאין אנו מקבלים מהתורה הק' אי אפשר לקבל משום מקום אחר, ואם היה לנו כבוד להתורה כראוי לא היינו נתפסים בשאר דרכים המסולפים.
ReplyDeleteועל כן עלינו ללמוד מכל זה מה שגם נוגע לנו לדעת כמה הוא המבוקש מאתנו להתקדש בשעה שעוסקים בענינים גשמיים, כי גם הצדיקים התחילו בדרגות הראשונות הקרובות יותר לחומר הגוף והיו מטפסים ועולים לאט לאט עד שהגיעו למה שהגיעו, ולכן גם מאתנו מבוקש להתקדש הרבה. וכמובן להתחיל בדרגא ששייך לנו ומשם לטפס ולעלות תמיד יותר ויותר, ועל כן עלינו לפלס דרכינו על כל פנים בקו כזה שיוביל אותנו להעליה המבוקשת לבסוף.
ועל כן עלינו לדעת את הקו שהוא המסילה העולה בית קל, וזה אנו צריכים ללמוד ממה שמסופר בתורה הק' ולכוון דרכינו גם באותה המסילה ואותו הקו כנזכר, והוא מסילת הפרישות להפשיט את מחשבתו ביותר מכל הרגשת הגשמיות והנאתה בשעה שאנו עוסקים בה, וכמו כן בעת האכילה ובכל שאר הענינים הגשמיים. וכמה שהאדם מצליח להפשיט את מחשבתו והרגש הנאתו מהגשמיות הרי הוא מתקדש יותר והרי הוא מתקרב יותר לד' ית' ולכל דרגות הרוחניות, עד שיגיע שהרגשותיו יתהפכו מגשמי לרוחני, וימשיכו אותו רק לתענוג הרוחני ויהיה נמאס בעיניו כל התאוות והנאות הגשמיות.
וכמבואר בספר מסילת ישרים שצריך האדם תמיד לחשוב ולהתבונן על מיאוס התאוות וההנאות הגשמיות בין בבחינת האכילה ושאר ההנאות הגופניות ובין בבחינת הכבוד והממון ושאר דברים ע"ש, ודי בזה להעיר לב מבקשי אמת. במקום אחר, ד"י ויצילנו מידי היזקם.
וכל זה גם מפני שלא שמשו גדולי הדור, ולא רק גדולי הדור לא שמשו, אלא אפילו קטני הדור שמלפנינו לא שמשו, ולא מתחשבים עם המסורה הישנה של עם ישראל, ואם היו מתחשבים עם המסורה הישנה ומחשיבים אותה כראוי, ומחפשים לדעת את מהלך החיים הישן ע"פ תורתינו הקדושה אפילו אצל עמי הארץ מדור הישן, היו לנו היום הבני תורה פנים אחרות, פנים יותר יפות, ולב יותר חם של יהודי, כמו בכל הדורות. ועל כן אין חידוש למה הדור הצעיר נולדים בטבע של השתוללות וחציפות שלא היה דוגמתו בכל הדורות, כי מכיון שיוצאים מחיי בית כאלה הרי זה פשוט שזה חטאתך וזה פריה. וכמו בזריעת חיטים שכפי שזורעים אותו כן הוא צומח וגודל, כן הוא לגבי הולדת הילדים (ועי' אור החיים הק' ריש פ' תזריע). אמנם מכיון שלא מבינים על פי דעת ודת התורה והקדושה לכן לא מקשרים הדברים זה לזה אע"פ שזה כל כך פשוט בכל הספה"ק.
אמנם החכמי יוון של היום, שאין להם ריח וזיק של תורה כלל וכלל, והם מכחישי האמונה, לכן הם ממציאים חכמה חדשה ואומרים במלים יפים ומחוכמים שיש להילד מחלת נפש או בלשונם בעיה נפשית וצריך טיפול מיוחד, והם גם יתנו את הטיפול תמורת כסף טוב, ונמצא הם מרויחים זה פעמיים בין בשעה שגורמים את שורש הקלקול, דהיינו בשעה שנותנים את ההדרכה המובילה לשאול, ובין אחר שכבר צמח הקוץ מכאיב ו"יעקבנו זה פעמיים".
אמנם לדאבונינו היצר הרע התגבר מאוד בדור שלנו שדומה לדור המבול, ועל כן לא שמים לב לדעת גדולי התורה והיראה, וכל המחבלים כרמים נעשים מושלים בכיפה, ואין לנו על מי להישען אלא על אבינו שבשמים, ועל כל פנים עלינו לזעוק את כאבינו וישמע חכם ומבקש ד', ויתבונן וילך אצל חכם אמיתי שיש לו דעת תורה הטהורה, לפי מסורת ישראל סבא, ועל ידי כן ושב ורפא לו בס"ד. וישמע חכם ויוסף לקח להבין דבר מתוך דבר בס"ד.
Reb Yudel.
ReplyDeleteWe need to let the oilom know once again if OATS are chometz in this day and age.
New Letter From Rav Moshe Feinstein zt”l on Cholov Yisroel Appears!
ReplyDeletehttps://www.theyeshivaworld.com/news/featured/1832556/new-letter-from-rav-moshe-feinstein-ztl-on-cholov-yisroel-appears.html
ה’ מרחשון תשכ”ד
בדבר חלב הקאמפאניעס אף שיש טעמים להקל ודאי שהוא רק במקום שליכא חלב ישראל שהוא תחת השגחת רבנים יראי ה’ אבל במקום שאיכא חלב ישראל שהוא בהשגחה וכדומה כל עניני חלב צריך להחמיר וכל שכן אלו שבבתיהם נזהרין לאכול רק מחלב ישראל שבהשגחה צריכין להזהר שהוא גם מחשש ענין נדרים, וממילא גם בהאספיטעלער המתנהגים במאכלי כשר שיש להם לתקן מה שאפשר להם בזה להשיג מאכלי חלב שבהשגחה כי בפה נוא יארק ליכא בזה שום דוחק. ולכל הפחות ישיגו מאכלי חלב שבהשגחה לאלו שנזהרין בזה בבתיהם ולא לכשל אותם חס ושלום שיאכלו שם מה שנזהרים שלא לאכול.
נאום משה פיינשטיין
The olam is not ready for real kashrus as today one needs to abstain on many things and check and wash. If I have frozen bags with 3 heimshe hashgochos that's good enough and you can open and fress because its too much work otherwise and I like my takeout at the stores
ReplyDeleteA tremendous loss for Klal Yisroel
ReplyDeletePlease donate to the Chesed fund here:
https://bit.ly/RabbiFendel
Share this easy to type link with anyone who wants a gevaldigeh zchus
כהיום הלב נקרע לרסיסים.
ReplyDeleteהקב"ה אב הרחמים נא רחם עלינו.
דיי לצרותינו...
והנה עצה טובה וברכה בטוחה:
נא תבקשו בכל לשון של בקשה לנשים הצדקניות שלא ללכת עם פאות wigs ובפרט לא עם "long wigs" פאות ארוכות.
ולא עם בגדים צרים וקצרים - SHORT AND FITED CLOTHING.
לצערינו רואים בחוש שכל הפאות של הנשים החרדות מקטרגים בראש רח"ל, ומהיום שרק ילבשו כיסוי ראש מלא, לזכות הגנה על כל המשפחות בעם ישראל.
הלב נקרע לרסיסים.
הקב"ה רחם נא עלינו דיי לצרותינו.
אבל "לכל יהודי יש קשר ואחיזה ביהדות, כשם שדלי הנופל לתוך באר עמוקה אפשר להצילו מהתהום, כל עוד הוא קשור לחבל, גם אם החבל דק, כך בכל יהודי יש חבל שבאמצעותו אפשר להעלותו ולחברו ליהדותו."
דברי: רבי ישראל מרוז'ין זי"ע
OK. Yudel. Matzah seasons is over at least hand Matzoh. Time to move on.
ReplyDelete...
ReplyDeleteעל סגולת לימוד תורה כתיב: "אם לא בריתי יומם... חוקות שמים וארץ לא שמתי" ובמיוחד על לימוד תשב"ר כתוב: "אין העולם עומד אלא על הבל פיהם של תשב"ר"
כל מטרת נגיף הקורונה להראות ליושבי תבל כי כל הרופאים בעולם, כל המדענים, היועצים והמנהיגים – עומדים חדלי אונים מול נגיף קטן ומזערי שהקב"ה הביא.
ולצערינו הרב, במקום להתחזק באמונה ולהוסיף לימוד התורה בתתי"ם ובישיבות, להתכנס בבתי כנסת לזעוק ולהריע בלי סוף, אנשים חרדים ממשיכים להאמין במשרד הבריאות, להתרגש מהטירוף שאחז אותו, כי אנשים כופרים כשיש להם צרה מיד מאבדים עשתונותיהם ופועלים ללא הגיון או שכל בטירוף הדעת.
כל בר דעת מבין שנתניהו מנסה לשגע מדינה שלמה בפחדים מוגזמים ומטורפים להציל את עצמו שיהיה מצב חירום, כדי שינצל מן הכלא ומהאופוזיציה. תראו: בארץ ישראל מתים מידי חודש מתאונות דרכים ומעישון מאות אחוזים יותר, ואין פוצה פה ומצפצף! וכאן כבר חודש וכמעט לא מת אדם בדומה לחו"ל, ואין צורך להיסחף לטירוף מוחלט!
דבר אחד ודאי, כמו שאמר רבי עקיבא את המשל עם הדגים, שאם יוציאו את הדגים מהמים זהו מוות בטוח. וזה בדיוק מתאים למצב הנוכחי.
הקורונה זהו מאה ספיקות - וביטול לימוד תורה ותשב"ר זהו סכנה מיידית ומוחשית, וזה גופא נסיון לנו, להאמין בהשי"ת ולא במשרד הבריאות! רח"ל
יהודים שיתו לבכם! יש לפנינו ניסיון עצום באמונה, לראות מי מאמין בהשי"ת באמת, ויודע שתורה מגינא ומצילא, ואם הגיע עלינו נגף, עלינו להוסיף בלימוד תשב"ר של ילדים במיוחד, וכן כל הישיבות ועולם התורה עליו להוסיף שעות לימוד ולכנס עצרות תפילה, ובעיקר להתחזק בשמירת עיניים שמירת הברית וקדושה וטהרה כי זה רצונו של הקב"ה לעת כזאת
להתפלל לקב"ה שהוא יושיענו ויגאלינו שנית "בקרוב" וישמיענו ברחמיו שנית לעיני כל חי לאמור הן גאלתי אתכם אחרית כראשית להיות לכם לאלוקים אני השם אלוקיכם
אשרינו שיש לנו [ליהודים הכשרים החרדים לדבר השם] לנו יש "הלכות בשולחן ערוך" ולא צריכים חוקי סדום של הציונים הארורים של ממשלת "ש מ ד". וד"ל... כי ד' אלוקיך מתהלך בקרב מחניך להצילך ולתת אויבך בידך - (והתנאי:) והיה מחניך קדוש, קדוש ממש.
ReplyDelete*איך יתכן ח"ו מהפך כזה של 180 מעלות במחשבתו של בורא עולם, להפקיד כביכול את ההצלה והגאולה של עם ישראל, בידי חבר אנשים רשעים, שלא פסחו על אחת ממצוות התורה לרומסם בראש חוצות, ובמזיד, באותם ימים ראשונים לא היו אלו תינוקות שנשבו, אלא אנשים שגדלו רובם ככולם בחממות החינוך היהודי המסורתי ופרקו עול שמים.
*איך יתכן ח"ו שהם הם פתאום הפכו לשליחי ההצלה של עם ישראל, וזאת כמה שנים בודדות אחרי, שעצרו הם עצמם כל יוזמת הצלה אפשרית של אותם יהודים אשר ניסו להמלט מלהבות הכשנים של אירופה ?
איך יתכן שתוצאות הגאולה הפלאית הזו, והתקיימות דברי נביאנו (ועוד ציטטות מוזרות מעין אלו) תוביל במישרין ליצירת מפלצת חטאת שכזו המכשירה כל צרוע וזב, אשר שליחיה מחללים קברות אבותינו בכל מקום שהם - קברות אותם נביאים עליהם מסתמכים חוגגי הגאולה הציונית המדומה ?
*איך יתכן ששליחי אותה גאולה מתפרצים כחיות טרף לבתי כנסיות על דברים של מה בכך, ונאלמים דום לבפתחי מסגדים ומנזרים בהם מתנהלים פעולות לתכנון מוות וטרור לבני העם היושב בציון ?
*איך יתכן שאותם שליחי גאולה, מייבאים לארץ מאות אלפי גויים, וגורמים להתבוללות עצומה בעם ישראל, במטרה מוצהרת להקטין את ההשפעה האלקטוראלית של יהודית דתיים וחרדים בארץ הזו ?
והרשימה עוד ארוכה ועצובה - עצובה מאוד, והכי עצובה לראות את האנשים היקרים הללו - אחינו אנשי המזרחי לשבטיהם, לא מבינים ולא מפנימים אף על פי ולמרות הכל, נאחזים בשארית כוחם בקרן השור עליה חרוט בדם: *אין *לנו *חלק *ונחלה *באלוקי *ישראל ח"ו
סיפור מדהים. פעם הגיע ימים לפני יום העצמאות יהודי חרד"ל לבית מדרש של סאטמער וחיפש ספר הקדוש "ויואל משה" וכששאלו אותו מה קרה???? אמר ,שלפני כל יום טוב הוא לומד בספרי חסידות כהכנה ליום טוב, ועל חג העצמאות אין בחסידישע ספרים, מלבד בספר ו"יואל משה"
ReplyDeleteמי לד' אלי
ReplyDeleteבעזה"י בינ"ו עמ"י עש"ו
ביום גבר האויב יום המר והנמהר בשנת שח"ת אשר יצא העגל הזהב הציוני הזה, שעצם קיום מדינתם בכל צורה מרידה נגד הקב"ה בכל צורה שהיא, היא מלחמת מרידה נוראה במלכו של עולם ובתורתו, וממנה יוצאת החה"ש בכל העולם "בזיוף" שם "ישראל" רח"ל, והיא הבית היוצר לכל ענפי הפצת הכפירות הטומאות ורדיפת הדת עד להשחית.
ואכן נתפרסם עתה לאחרונה גודל אכזריות רשעותם ברדיפת הבתי כנסיות ובתי מדרשות, ממש דומה כמו שהיה בגרמניה בימי היטלר ימ"ש, וברדיפת בעלי המסי"נ הרה"ח ר' בנימין בן הינדא מלכה שליט"א, והרה"ח ר' ישעי' אשר זעליג בן הינדא שליט"א, ששהו בשבי הציוני בכל ימי הפסח ועד עתה, וגם בעת שאחד מהם הכניס את בנו בבריתו של אברהם אבינו, לא הסירו השבאים האכזרים את טלפיהם הטמאים, ומצד שני חפצים לקנות לבבות הפתאים, בשלמונים מאוסים ואוכל המסריח המחולק, כאשר העיקר אצלם שיהיו סומכים על שולחנם רח"ל.
ותגדל מכאוב בת עמי, על דבר הבוגדים בצורה חרדית אשר נטפלו לחיילותיו של השטן לשמשם, בהפצת והכשרת הטומאה, לקשר הלבבות לרצות בקיומם רח"ל, (השם ישמרינו מכת הציונות) ולדאוג להסיר את אש השנאה הבוערת בלב היהודי על שונאי ד' ועמו. לא עת לחשות העת הזאת.
חובתינו כיהודים מאמינים בני מאמינים, מזרע אברהם אבינו, לפרסם בחוצות ובפרהסיא, כי גם אחר ע"ב שנות התפשטות מגיפת המינות והכפירה, והחילול שם שמים שנעשה כל יום על ידם בכל העולם, בהגדלת הרשעות והאכזריות עד להשחית, וכנסת ישראל מרוטת לחי ונתונה למכים בידי שונאיהם, בכל זאת אנו לי-ה ועינינו לי-ה, ואנן בדידן לא נכרע ח"ו לע"ז ועגד הזהב הציונית.
*****וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה*****
וכעת [[[בכל יום עד ביאת המשיח בשעה 2:00]]] יתאספו הברכים הצדיקים, חסידים ואנשי מעשה, אשר לא כרעו לבעל של הכופרים, ע"פ רחבת בתי הכנסיות ברח' בן איש חי 14 בבית שמש, ובמאה שערים, ובתולדות אהרון, ובבעלזא, ובוויזניץ, ובגור, ובאמשניו, ובמאזיץ, ובצפת, ובאלד, ובקרית ספר, ובבני ברק, בצירוף הראב"ד שליטא וכו' וכו' וכו' לקונן בלבוש שק על אריכות גלות הערב רב והעמלק הציוני, ומשם יצאו בראש חוצות לפרסם את הכרזת היהדות הכופרת בע"ז
הנה זו פנייה ישירה ואחרונה מהשמים לח"כים ועסקנים ורבנים ונכדים וכו' שלנו, ברגע האחרון: אתם משחקים באש. רבי שמעון לא יסלח לכם, כלל ישראל לא יסלח, הקב"ה גם לא יסלח לכם!
ReplyDelete*בימי ה‘בית יוסף‘ רבי שמעון התגלה בחלום למרן ואמר שאם יבטלו את ההילולא שלו, כפי שרצו מטעמי תערובת, תבוא מגיפה [כך מעיד החיד“א בקונטרס מעשי ניסים וכך מספרים גם גורי האר“י].
*בשנת תקע“ז ביטל אחד מגדולי ישראל את ההילולא, גם כן מטעמי תערובת, ולא הוציא שנתו (עדות הרה“ק ר‘ מרדכי מקרעמניץ זי“ע ב‘חיבת ירושלים‘).
*בשנת תרע“א שוב פעם הכריז אחד מרבני צפת על חרם שנשים לא תעלינה להילולא - וגם הוא לא הוציא שנתו (מופיע בכל ספרי התקופה). ולמה להביא סיפורים אם הדבר מופיע בשולחן ערוך, ב‘מגן אברהם‘ (סימן תצ“ג), על צדיק אחד שאמר תפילת ’נחם‘ כל השנה משום אבלות, ומכיוון שנהג כן גם בל“ג בעומר לא הוציא שנתו. רחמנא ליצלן.
*אני מקוה שד‘ ישמור אתכם. שד‘ ירחם עליכם, אתם צריכים הרבה רחמי שמים.... אבל אתם משחקים באש. לפני שבועיים, כאשר גזרתם את מה שגזרתם עכשיו כולם רואים שזה כבר רשעות לשמה. עשרות מקורות קדושים מספרים שרבי שמעון משתוקק להילולא הזאת כל השנה, וכועס על מי שמפר אותה, לָמָּה תָמוּתוּ ???(ירמיהו פרק כז פסוק יג).
*על ידי רבי שמעון פסקה מגיפת כ“ד אלף תלמידי רבי עקיבא. זו היתה מגיפה נוראה של כאלף ניגפים ביום, ורבי שמעון עצר אותה. גם השנה רק רבי שמעון יעצור את המגיפה. וח“ו להיפך.
*אפשר בהחלט לראות אצבע אלקים במצב המשתפר, כאשר רשב“י מאותת שאת ההילולא שלו אפשר לחגוג. מי הטיפש שחושב שהמצב המשתפר קשור להוראות משרד הבריאות, בשעה שהן מופרות בכל הארץ ברגל גסה ובמסכה מוסטת. מי שאינו טיפש יודע שזה לא מציאותי שזה יהיה כוחנו ועוצם ידינו. זה רק חיוך מן השמים לקראת ל“ג בעומר.
*גורו לכם וחוסו על עצמכם! חבל שתשלמו את המחיר ישר מהשמים בקרוב, ושהיהדות החרדית תצטרך בהעדרכם למצוא עסקנים חדשים ח“ו. תבקשו סליחה מרשב“י, תבקשו סליחה מעם ישראל. ברגע האחרון אנחנו מתחננים אליכם: אל תפגעו ואל תיפגעו באש הצדיק! תעצרו את בזיון רשב“י זי"ע ועם ישראל, ותעצרו את המגיפה!
*לָמָּה תָמוּתוּ ??? ירמיהו פרק כז פסוק יג
המשטרה לא הצליחה להתמודד עם כמויות האנשים שהגיעו למירון. עם עשרות אלפי אנשים שהגיעו למירון ל"ג בעומר תש"פ לא התמודדו. כנראה שהחרדים יותר חכמים מהמשטרה. והחרדים הצליחו והמשטרה שוב נכשלו. דידן נצח!!!!!
ReplyDelete*בימי ה‘בית יוסף‘ רבי שמעון התגלה בחלום למרן ואמר שאם יבטלו את ההילולא שלו, כפי שרצו מטעמי תערובת, תבוא מגיפה [כך מעיד החיד“א בקונטרס מעשי ניסים וכך מספרים גם גורי האר“י].
*בשנת תקע“ז ביטל אחד מגדולי ישראל את ההילולא, גם כן מטעמי תערובת, ולא הוציא שנתו [עדות הרה“ק ר‘ מרדכי מקרעמניץ זי“ע ב‘חיבת ירושלים‘].
*בשנת תרע“א שוב פעם הכריז אחד מרבני צפת על חרם שנשים לא תעלינה להילולא – וגם הוא לא הוציא שנתו [מופיע בכל ספרי התקופה]. ולמה להביא סיפורים אם הדבר מופיע בשולחן ערוך, ב‘מגן אברהם‘ (סימן תצ“ג), על צדיק אחד שאמר תפילת ’נחם‘ כל השנה משום אבלות, ומכיוון שנהג כן גם בל“ג בעומר לא הוציא שנתו. רחמנא ליצלן.
*אני מקוה שד‘ ישמור אתכם. שד‘ ירחם עליכם, אתם צריכים הרבה רחמי שמים…. אבל אתם משחקים באש. לפני שבועיים, כאשר גזרתם את מה שגזרתם עכשיו כולם רואים שזה כבר רשעות לשמה. עשרות מקורות קדושים מספרים שרבי שמעון משתוקק להילולא הזאת כל השנה, וכועס על מי שמפר אותה, לָמָּה תָמוּתוּ ???[ירמיהו פרק כז פסוק יג].
*על ידי רבי שמעון פסקה מגיפת כ“ד אלף תלמידי רבי עקיבא. זו היתה מגיפה נוראה של כאלף ניגפים ביום, ורבי שמעון עצר אותה. גם השנה רק רבי שמעון יעצור את המגיפה. וח“ו להיפך.
*אפשר בהחלט לראות אצבע אלקים במצב המשתפר, כאשר רשב“י מאותת שאת ההילולא שלו אפשר לחגוג. מי הטיפש שחושב שהמצב המשתפר קשור להוראות משרד הבריאות, בשעה שהן מופרות בכל הארץ ברגל גסה ובמסכה מוסטת. מי שאינו טיפש יודע שזה לא מציאותי שזה יהיה כוחנו ועוצם ידינו. זה רק חיוך מן השמים לקראת ל“ג בעומר.
*גורו לכם וחוסו על עצמכם! חבל שתשלמו את המחיר ישר מהשמים בקרוב, ושהיהדות החרדית תצטרך בהעדרכם למצוא עסקנים חדשים ח“ו. תבקשו סליחה מרשב“י, תבקשו סליחה מעם ישראל. ברגע האחרון אנחנו מתחננים אליכם: אל תפגעו ואל תיפגעו באש הצדיק! תעצרו את בזיון רשב“י זי"ע ועם ישראל, ותעצרו את המגיפה מהשמים עליכם ח"ו!